٢٢ - بَابٌ مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ؛ فَلَا دِيَةَ لَهُ
• [٦٩٠٨] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ (٥)، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ (٦) حُجَرِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ أَوْ (٧) بِمَشَاقِصَ، وَجَعَلَ يَخْتِلُهُ (٨) لِيَطْعُنَهُ.
(١) رقم عليه للأصيلي، وله أيضًا: "فانْهَدَمَ".
فانهجم: سقط وانهار. انظر: (مشارق الأنوار) (٢/ ٢٦٥).
(٢) كذا ضبط "أفلت" في اليونينية بفتح الهمزة مبنيًّا للفاعل أي: تخلص، والذي ذكره في "الفتح" والقسطلاني أنه بضم الهمزة. اهـ. من هامش الأصل.
(٣) حولا: سنة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حول).
(٤) الديوان: هو الدفتر الذي يكتب فيه أسماء الجيش وأهل العطاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دون).
* [٦٩٠٧] [التحفة: خ م د س ٩٤٥]
(٥) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر وعليه صح، وأبي الوقت وعليه صح: "أبو النُّعْمانِ".
(٦) رقم عليه لأبي ذر عن الكشميهني. ولأبي ذر، وعليه صح: "من حُجَرٍ في بعض".
(٧) "أو مَشاقِصَ": عليه صح ورقم عليه لأبي ذر.
(٨) يختله: يختل الرجل: يداوره، ويطلبه من حيث لا يشعر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ختل).
* [٦٩٠٨] [التحفة: خ م د ١٠٧٨]
فانهجم: سقط وانهار. انظر: (مشارق الأنوار) (٢/ ٢٦٥).
(٢) كذا ضبط "أفلت" في اليونينية بفتح الهمزة مبنيًّا للفاعل أي: تخلص، والذي ذكره في "الفتح" والقسطلاني أنه بضم الهمزة. اهـ. من هامش الأصل.
(٣) حولا: سنة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حول).
(٤) الديوان: هو الدفتر الذي يكتب فيه أسماء الجيش وأهل العطاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دون).
* [٦٩٠٧] [التحفة: خ م د س ٩٤٥]
(٥) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر وعليه صح، وأبي الوقت وعليه صح: "أبو النُّعْمانِ".
(٦) رقم عليه لأبي ذر عن الكشميهني. ولأبي ذر، وعليه صح: "من حُجَرٍ في بعض".
(٧) "أو مَشاقِصَ": عليه صح ورقم عليه لأبي ذر.
(٨) يختله: يختل الرجل: يداوره، ويطلبه من حيث لا يشعر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ختل).
* [٦٩٠٨] [التحفة: خ م د ١٠٧٨]
٩ / ٣٠