رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ.
٥ - بَابُ الْعَمَلِ الَّذِي يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ
فِيهِ سَعْدٌ (٣).
• [٦٤٣٠] حدثنا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ (٤)، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَقَالَ (٥): وَعَقَلَ مَجَّةً (٦) مَجَّهَا (٤) مِنْ دَلْوٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمْ.
• [٦٤٣١] قال: سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيَّ: ثُمَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ قَالَ:
(١) "وَيَكْبَرُ مَعَهُ" كذا في اليونينية بفتح الموحدة، وضبطه في الفتح بضمها، وجوز فيه الفتح.
(٢) كذا بالضبطين معا، وعلى آخره صح.
* [٦٤٢٩] [التحفة: خت م س ١٢٥٨ - خ م ١٣٦١]
(٣) عليه صح. وقوله: "فيه سعد" يعني: في الباب حديث سعد رضي الله عنه مرفوعًا: "إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه اللَّه إلا أجرت به، حتى ما تجعل في في امرأتك". (انظر: فتح الباري) (١١/ ٢٤٢).
(٤) عليه صح.
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) مجة: رشة من الماء رشها رسول اللَّه ﷺ من فمه، يداعبه بذلك. (انظر: منار القاري) (١/ ١٧٨).
* [٦٤٣٠] [التحفة: خ س ق ١١٢٣٥]
(٢) كذا بالضبطين معا، وعلى آخره صح.
* [٦٤٢٩] [التحفة: خت م س ١٢٥٨ - خ م ١٣٦١]
(٣) عليه صح. وقوله: "فيه سعد" يعني: في الباب حديث سعد رضي الله عنه مرفوعًا: "إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه اللَّه إلا أجرت به، حتى ما تجعل في في امرأتك". (انظر: فتح الباري) (١١/ ٢٤٢).
(٤) عليه صح.
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) مجة: رشة من الماء رشها رسول اللَّه ﷺ من فمه، يداعبه بذلك. (انظر: منار القاري) (١/ ١٧٨).
* [٦٤٣٠] [التحفة: خ س ق ١١٢٣٥]
٨ / ٢٤٩