• [٦١٦٠] حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا يَرِيهِ (٢) خَيْرٌ مِنْ (٣) أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا".
٩٣ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: "تَرِبَتْ يَمِينُكِ"، وَ"عَقْرَى حَلْقَى (٤) "
• [٦١٦١] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ بَعْدَمَا نَزَلَ (٥) الْحِجَابُ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ، لَا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؛ فَإِنَّ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ. فَدَخَلَ عَلَيَّ
(١) قيحًا: مِدَّةً. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قيح).
* [٦١٥٩] [التحفة: خ ٦٧٥٤]
(٢) لأبي ذر عن الكشميهمني: "حَتَّى يَرِيَهُ".
يريه: يأكل جوفه ويفسده. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ورا).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "خَيْرٌ لَهُ مِنْ".
* [٦١٦٠] [التحفة: خ م ق ١٢٣٦٤]
(٤) عقرى حلقى: عقرها اللَّه، وأصابها بعقرب في جسدها، أو عقرت هي قومها واستأصلتهم من شؤمها عليهم، وهو دعاء غرضه التعجب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عقر).
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "بَعْدَمَا أُنْزِلَ".
* [٦١٥٩] [التحفة: خ ٦٧٥٤]
(٢) لأبي ذر عن الكشميهمني: "حَتَّى يَرِيَهُ".
يريه: يأكل جوفه ويفسده. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ورا).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "خَيْرٌ لَهُ مِنْ".
* [٦١٦٠] [التحفة: خ م ق ١٢٣٦٤]
(٤) عقرى حلقى: عقرها اللَّه، وأصابها بعقرب في جسدها، أو عقرت هي قومها واستأصلتهم من شؤمها عليهم، وهو دعاء غرضه التعجب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عقر).
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "بَعْدَمَا أُنْزِلَ".
٨ / ١٠١