وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فِي الْمَقْتُولَةِ بِالْبُنْدُقَةِ (١): تِلْكَ الْمَوْقُوذَةُ.
وَكَرِهَهُ سَالِمٌ وَالْقَاسِمُ وَمُجَاهِدٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَعَطَاءٌ وَالْحَسَنُ.
وَكَرِهَ الْحَسَنُ رَمْيَ الْبُنْدُقَةِ فِي الْقُرَى وَالْأَمْصَارِ، وَلَا يَرَى بَأْسًا فِيمَا سِوَاهُ.
• [٥٤٧٢] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ: "إِذَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، فَإِذَا أَصَابَ (٢) بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ، فَلَا تَأْكُلْ"، فَقُلْتُ: أُرْسِلُ كَلْبِي؟ قَالَ: "إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَكُلْ"، قُلْتُ: فَإِنْ أَكَلَ؟ قَالَ: "فَلَا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ"، قُلْتُ: أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ؟ قَالَ: "لَا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى آخَرَ (٣) ".
٢ - بَابُ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ بِعَرْضِهِ
• [٥٤٧٣] حدثنا قَبِيصَةُ (٤)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ
(١) بالبندقة: هو الصيد بالرمي بالحجارة الصغيرة وشبهها، وهي غالبًا تصنع من فخار مطبوخ. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٩١).
(٢) قوله: "فإذا أصاب" لأبي ذر وعليه صح: "وَإِذَا أَصَبْتَ".
(٣) لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "الآخَرِ".
* [٥٤٧٢] [التحفة: خ م د س ٩٨٦٣]
(٤) عليه صح صح، ولأبي ذر وعليه صح: "قُتَيْبَةُ".
(٢) قوله: "فإذا أصاب" لأبي ذر وعليه صح: "وَإِذَا أَصَبْتَ".
(٣) لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "الآخَرِ".
* [٥٤٧٢] [التحفة: خ م د س ٩٨٦٣]
(٤) عليه صح صح، ولأبي ذر وعليه صح: "قُتَيْبَةُ".
٧ / ٢٤٣