فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَمَرتْ سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمْ، فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُ (١٠) بِغَيْرِ نَوْلٍ (١١)، فَلَمَّا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ لَمْ يَفْجَأْ (١٢)
(١) فارتدا: أي: رجعا. (انظر: التبيان في تفسير غريب القرآن) (ص ٢٢٠).
(٢) [الكهف: ٦٤].
قصصا: من القصَّ، وهو تتبع الأثر. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٦٧١).
(٣) مسجى: التسجية: التغطية بالثوب ونحوه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سجا).
(٤) لأبي ذر عن الكشميهني: "بِثَوْبٍ".
(٥) كذا بدون ضبط للحرف الأخير، وفيه قراءتان، فحفص وحده بفتح ياء الإضافة (مَعِيَ) في المواضع الثلاثة المذكورة في قصة موسى، والباقون بسكونها (مَعِي). (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ١٧٣).
(٦) [الكهف: ٦٧].
(٧) لأبي ذر عن الكشميهني: "عَلَّمَكَه".
(٨) [الكهف: ٦٩].
(٩) [الكهف: ٧٠].
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "فَحُمِلُوا". ولأبي ذر وفي نسخة: "فَحَمَلُوهُم". رقم هذه من القسطلاني.
(١١) نول: أجر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نول).
(١٢) يفجأ: يأتي بغتة. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٤٧).
(٢) [الكهف: ٦٤].
قصصا: من القصَّ، وهو تتبع الأثر. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٦٧١).
(٣) مسجى: التسجية: التغطية بالثوب ونحوه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سجا).
(٤) لأبي ذر عن الكشميهني: "بِثَوْبٍ".
(٥) كذا بدون ضبط للحرف الأخير، وفيه قراءتان، فحفص وحده بفتح ياء الإضافة (مَعِيَ) في المواضع الثلاثة المذكورة في قصة موسى، والباقون بسكونها (مَعِي). (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ١٧٣).
(٦) [الكهف: ٦٧].
(٧) لأبي ذر عن الكشميهني: "عَلَّمَكَه".
(٨) [الكهف: ٦٩].
(٩) [الكهف: ٧٠].
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "فَحُمِلُوا". ولأبي ذر وفي نسخة: "فَحَمَلُوهُم". رقم هذه من القسطلاني.
(١١) نول: أجر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نول).
(١٢) يفجأ: يأتي بغتة. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٤٧).
٦ / ٢٣٢