وَ(٢) قَالَ فُضَيْلٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: ﴿مُتَّكَأً﴾: الْأُتْرُجُّ (٣)، قَالَ فُضَيْلٌ: الْأُتْرُجُّ (٤) بِالْحَبَشِيَّةِ مُتْكًا.
وَ(٥) قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: مُتْكًا: كُلُّ (٦) شَيْءٍ قُطِعَ بِالسِّكِّينِ.
وَقَالَ قَتَادَةُ: ﴿لَذُو عِلْمٍ (٧)﴾: عَامِلٌ بِمَا عَلِمَ.
وَقَالَ ابْنُ (٨) جُبَيْرٍ: صُوَاعٌ (٩): مَكُّوكُ (١٠) الْفَارِسِيِّ الَّذِي يَلْتَقِي طَرَفَاهُ، كَانَتْ تَشْرَبُ بِهِ الْأَعَاجِمُ (١١).
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿تُفَنِّدُونِ﴾: تُجَهِّلُونِ.
(١) بعده لأبي ذر وعليه صح: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم".
(٢) عليه صح. وليس عند أبي ذر.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "الأُترُنْجُ".
الأترج: ج. الأُتْرُجَّة، وهو: شجر يعلو، ناعم الأغصان والورق والثمر، وثمره كالليمون الكبار، وهو ذهبي اللون، ذكي الرائحة، حامض الماء. (انظر: المعجم الوسيط: مادة: أترج).
(٤) قوله: "قَالَ فُضَيْلٌ: الْأُتْرُجُّ" عليه صح. وسقط عند أبي ذر.
(٥) سقط عن أبي ذر.
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "قالَ: كُلُّ".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: " ﴿لِمَا عَلَّمْنَاهُ﴾ ".
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "سَعِيدُ بْنُ".
(٩) لأبي ذر وعليه صح: " ﴿صُوَاعَ الْمَلِكِ﴾ ".
(١٠) مكوك: مكيال مقداره عند الجمهور ٤٣٥٠،٩ جرامًا. (انظر: المكاييل والموازين) (ص ٤٣).
(١١) لأبي ذر: "الأعاجِمُ بِه".
(٢) عليه صح. وليس عند أبي ذر.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "الأُترُنْجُ".
الأترج: ج. الأُتْرُجَّة، وهو: شجر يعلو، ناعم الأغصان والورق والثمر، وثمره كالليمون الكبار، وهو ذهبي اللون، ذكي الرائحة، حامض الماء. (انظر: المعجم الوسيط: مادة: أترج).
(٤) قوله: "قَالَ فُضَيْلٌ: الْأُتْرُجُّ" عليه صح. وسقط عند أبي ذر.
(٥) سقط عن أبي ذر.
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "قالَ: كُلُّ".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: " ﴿لِمَا عَلَّمْنَاهُ﴾ ".
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "سَعِيدُ بْنُ".
(٩) لأبي ذر وعليه صح: " ﴿صُوَاعَ الْمَلِكِ﴾ ".
(١٠) مكوك: مكيال مقداره عند الجمهور ٤٣٥٠،٩ جرامًا. (انظر: المكاييل والموازين) (ص ٤٣).
(١١) لأبي ذر: "الأعاجِمُ بِه".
٦ / ١٨٤