وَ(٢) قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: ﴿الْمُخْبِتِينَ﴾ (٣): الْمُطْمَئِنِّينَ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (٤): ﴿فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ (٥): إِذَا حَدَّثَ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي حَدِيثِهِ، فَيُبْطِلُ اللَّهُ مَا يُلْقِي (٦) الشَّيْطَانُ وَيُحْكِمُ آيَاتِهِ، وَيُقَالُ: أُمْنِيَّتُهُ: قِرَاءَتُهُ.
﴿إِلَّا أَمَانِيَّ﴾ (٧): يَقْرَءُونَ وَلَا يَكْتُبُونَ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: مَشِيدٌ: بِالْقَصَّةِ (٨).
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿يَسْطُونَ﴾ (٩): يَفْرُطُونَ مِنَ السَّطْوَةِ، وَيُقَالُ: ﴿يَسْطُونَ﴾: يَبْطُِشُونَ (١٠).
﴿وَهُدُوا (١١) إِلَى (١٢) الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾ (١٣): أُلْهِمُوا (١٤).
(١) لأبي ذر وعليه صح: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم".
(٢) ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٣) [الحج: ٣٤].
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "في ﴿إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ﴾ ".
(٥) [الحج: ٥٢].
(٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "أَلْقَى".
(٧) [البقرة: ٧٨].
(٨) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "جِصٌّ".
(٩) [الحج: ٧٢].
(١٠) كذا ثبت بالضبطين معا. ولأبي ذر، وعليه صح: "يبطِشون".
(١١) كذا ثبت عند أبي ذر والحموي.
(١٢) لأبي ذر والحموي: " ﴿صِرَاطِ الْحَمِيدِ﴾ الإسلامِ".
(١٣) [الحج: ٢٤].
(١٤) قوله: " ﴿الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾: أُلْهِمُوا" ليس عند أبي ذر.
(٢) ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٣) [الحج: ٣٤].
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "في ﴿إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ﴾ ".
(٥) [الحج: ٥٢].
(٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "أَلْقَى".
(٧) [البقرة: ٧٨].
(٨) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "جِصٌّ".
(٩) [الحج: ٧٢].
(١٠) كذا ثبت بالضبطين معا. ولأبي ذر، وعليه صح: "يبطِشون".
(١١) كذا ثبت عند أبي ذر والحموي.
(١٢) لأبي ذر والحموي: " ﴿صِرَاطِ الْحَمِيدِ﴾ الإسلامِ".
(١٣) [الحج: ٢٤].
(١٤) قوله: " ﴿الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾: أُلْهِمُوا" ليس عند أبي ذر.
٦ / ٢٦٠