١٦ - بَابُ (١) الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ
• [١٥٤] حدثنا أَبُو الْوَليدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ، وَاسْمُهُ: عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ (٢)، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، أَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ مَعَنَا (٣) إِدَاوَةٌ (٤) مِنْ مَاءٍ. يَعْنِي: يَسْتَنْجِي بِهِ.
١٧ - بَابُ (١) مَنْ حُمِلَ مَعَهُ الْمَاءُ لِطُهُورِهِ (٥)
وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ وَالطَّهُورِ وَالْوِسَادِ (٦)؟!
• [١٥٥] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ - هُوَ (٧):
* [١٥٣] [التحفة: ع ٨٥٥٢]
(١) ليس عند الأصيلي.
(٢) قوله: "واسمه عطاء بن أبي ميمونة" ليس عند (عط).
(٣) قوله: "غلام معنا" للأصيلي: "غلام منا معنا".
(٤) إداوة: إناء صغير من جلد يتخذ للماء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أدو).
* [١٥٤] [التحفة: خ م د س ١٠٩٤]
(٥) لابن عساكر: "لِطَهُورٍ".
(٦) الوساد: المتكأ، وقيل كل ما يوضع تحت الرأس. (انظر: لسان العرب، مادة: وسد).
(٧) قوله: "أبي معاذٍ هو" ليس عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.
١ / ٣٠٥