• [٣٣٨٤] حدثني (٥) عَبْدُ اللَّهِ (٦)، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ؛ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ (٧) مَا أَصَابَهُمْ".
٣٦ - بَابٌ ﴿أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ﴾ (٨)
• [٣٣٨٥] حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: "الْكَرِيمُ ابْنُ (٢) الْكَرِيمِ ابْنِ (٢) الْكَرِيمِ ابْنِ (٢) الْكَرِيمِ (٩) يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عليهم السلام".
(١) بعده لأبي ذر عن الكشميهني: "أَنْفُسَهُمْ".
(٢) عليه صح.
(٣) تقنع: من التقنع وهو تغطية الرأس وأكثر الوجه برداء أو غيره. (انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود) (١١/ ٩٢).
(٤) الرحل: ما يوضع على ظهر البعير تحت الراكب. (انظر: هدي الساري) (ص ١٢٢).
* [٣٣٨٣] [التحفة: خ س ٦٩٤٢]
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثنا".
(٦) زاد لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ محمدٍ".
(٧) ليس عند أبي ذر.
* [٣٣٨٤] [التحفة: خ م ٦٩٩٤]
(٨) [البقرة: ١٣٣]. وقوله: "بابٌ … إلى ﴿الْمَوْتُ﴾ " ليس عند القابسي، وأبي ذر، والكشميهني.
(٩) "ابنِ الْكَرِيمِ": عليه سقط.
* [٣٣٨٥] [التحفة: خ ٧٢٠٥]
(٢) عليه صح.
(٣) تقنع: من التقنع وهو تغطية الرأس وأكثر الوجه برداء أو غيره. (انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود) (١١/ ٩٢).
(٤) الرحل: ما يوضع على ظهر البعير تحت الراكب. (انظر: هدي الساري) (ص ١٢٢).
* [٣٣٨٣] [التحفة: خ س ٦٩٤٢]
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثنا".
(٦) زاد لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ محمدٍ".
(٧) ليس عند أبي ذر.
* [٣٣٨٤] [التحفة: خ م ٦٩٩٤]
(٨) [البقرة: ١٣٣]. وقوله: "بابٌ … إلى ﴿الْمَوْتُ﴾ " ليس عند القابسي، وأبي ذر، والكشميهني.
(٩) "ابنِ الْكَرِيمِ": عليه سقط.
* [٣٣٨٥] [التحفة: خ ٧٢٠٥]
٤ / ٣٩٣