٧١ - باب النهي عن تلقي الركبان وأن بيعه مردود — الصفحة ١٣٩١

٧٠ - بَابٌ لَا يَبِيعُ (١) حَاضِرٌ لِبَادٍ بِالسَّمْسَرَةِ

وَكَرِهَهُ ابْنُ سِيرِينَ وَإِبْرَاهِيمُ لِلْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي (٢).
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ: بِعْ لِي ثَوْبًا، وَهْيَ تَعْنِي (٣): الشِّرَاءَ.

• [٢١٦٨] حدثنا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَِّبِ (٤)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا يَبْتَاعُ (٥) الْمَرْءُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِيعُ (٦) حَاضِرٌ لِبَادٍ".

• [٢١٦٩] حدثنا (٧) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه: نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

٧١ - بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ وَأَنَّ بَيْعَهُ مَرْدُودٌ

لِأَنَّ صَاحِبَهُ عَاصٍ آثِمٌ إِذَا كَانَ بِهِ عَالِمًا، وَهُوَ خِدَاعٌ فِي الْبَيْعِ، وَالْخِدَاعُ لَا يَجُوزُ.
(١) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "لَا يَشْتَرِي".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "وَلِلْمُشْتَرِي".
(٣) قوله: "وَهْيَ تَعْنِي". لأبي الوقت، ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وَهُوَ يَعْنِي".
(٤) كذا بالوجهين، وفوقه: "معا".
(٥) للكشميهني: "يَبْتَعْ".
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "يَبِعْ".
* [٢١٦٨] [التحفة: خ ١٣١٩٨]
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".
* [٢١٦٩] [التحفة: خ م د س ١٤٥٤]
٣ ‏/ ٢١٢