لِقَوْلِ (١) اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾ (٢) يَعْنِي: كَالُوا لَهُمْ وَوَزَنُوا لَهُمْ كَقَوْلِهِ: ﴿يَسْمَعُونَكُمْ﴾ (٣) يَسْمَعُونَ (٤) لَكُمْ (٥).
وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اكْتَالُوا حَتَّى تَسْتَوْفُوا؟ ".
وَيُذْكَرُ عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ (٦): "إِذَا بِعْتَ فَكِلْ، وَإِذَا (٧) ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ".
• [٢١٣٤] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "مَنِ ابتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ (٨) حتَّى يَستَوفِيَهُ".
• [٢١٣٥] حدثنا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ (٤) وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَاسْتَعَنْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى غُرَمَائِهِ (٩) أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ، فَطَلَبَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَفْعَلُوا، فَقَالَ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "وَقَوْلِ".
(٢) [المطففين: ٣].
(٣) [الشعراء: ٧٢].
(٤) عليه صح.
(٥) من قوله: "يَعْنِي كَالُوا لَهُمْ" إلى هنا، ليس عند ابن عساكر.
(٦) رقم عليه للكشميهني.
(٧) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَإِذَا".
(٨) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "يَبِعْهُ".
* [٢١٣٤] [التحفة: خ م د س ق ٨٣٢٧]
(٩) غرمائه: جمع غريم، وهم أصحاب الديون. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرم).
(٢) [المطففين: ٣].
(٣) [الشعراء: ٧٢].
(٤) عليه صح.
(٥) من قوله: "يَعْنِي كَالُوا لَهُمْ" إلى هنا، ليس عند ابن عساكر.
(٦) رقم عليه للكشميهني.
(٧) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَإِذَا".
(٨) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "يَبِعْهُ".
* [٢١٣٤] [التحفة: خ م د س ق ٨٣٢٧]
(٩) غرمائه: جمع غريم، وهم أصحاب الديون. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرم).
٣ / ١٩٦