﷽
١ - قرأ حمزة ﴿ما هيه﴾ [١٠] بحذف الهاء في الوصل، ولا خلاف بينهم في الوقف أنّه بالهاء.
***
ذكر اختلافهم في سورة التكاثر
﷽
١ - قرأ ابن عامر والكسائي ﴿لترونّ الجحيم﴾ [٦] بضمّ التاء، وقرأ بفتح التاء من بقي. ولا خلاف في فتح التاء من الحرف الثاني [٧].
***
ذكر اختلافهم في سورة الهمزة
﷽
١ - قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ﴿جمع﴾ [٢] بتشدّيد الميم، وقرأ بتخفيف الميم من بقي.
٢ - قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي ﴿في عمد﴾ [٩] بضمّ العين والميم، وقرأ بفتحهما من بقي (١).
(١) وقرأ أبو عمرو وحفص وحمزة مؤصدة بالهمزة وقد سبق في سورة البلد.
٣٤٢