٣ - قرأ الحرميّان وابن عامر ﴿فاعتلوه﴾ [٤٧] بضمّ التاء، وكسرها من بقي.
٤ - قرأ الكسائي ﴿ذق إنّك﴾ [٤٩] مفتوحة الهمزة، وكسرها من بقي.
٥ - قرأ نافع وابن عامر ﴿مقام﴾ (١) [٥١] بضمّ الميم، وفتحها من بقي.
وفيها مضافتان ومحذوفتان
قرأ الحرميّان وأبو عمرو ﴿إنّي آتيكم﴾ [١٩] بفتح الياء.
قرأ ورش ﴿تؤمنوا لي﴾ [٢١] بفتح الياء.
وأمّا المحذوفتان
[ف] قوله ﴿ترجمون﴾ [٢٠] ﴿فاعتزلون﴾ [٢١] أثبتهما في الوصل ورش، فاعرفه.
***
ذكر اختلافهم في سورة الجاثية
﷽
١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿آيات لّقوم يوقنون﴾ [٤]، و﴿وتصريف الرّياح آيات﴾ [٥] بكسر التاء فيهما، ورفعها من بقي، وأجمعوا على كسر التاء في قوله:
(١) أي الثاني وهو قوله تعالى: في مقام أمين أما الأول وهو قوله تعالى: وزروع ومقام كريم فقد اتفق القراء على فتح الميم فيه. «الإرشادات الجلية» (ص ٥١٠).
٣٠٤