٣٦ - قرأ حمزة والكسائي ﴿يغشى طائفة﴾ [١٥٤] بتاء معجمة الأعلى (١)، وأمالها حمزة والكسائي.
٣٧ - قرأ أبو عمرو ﴿قل إنّ الأمر كلّه لله﴾ [١٥٤] برفع اللام، ونصبها من بقي.
٣٨ - قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي ﴿بما تعملون بصير﴾ [١٥٦] بالياء المعجمة الأسفل، وقرأ بالتاء من بقي.
٣٩ - وقرأ نافع وحمزة والكسائي ﴿ولئن مّتّم﴾ [١٥٨] و﴿متّ﴾ [مريم:
٢٣] و﴿متنا﴾ [المؤمنون: ٨٢] بكسر الميم في جميع القرآن، وافقهم حفص إلا في هذين الموضعين اللذين في هذه السورة، وضمّ الميم في ذلك أجمع من بقي.
٤٠ - وروى حفص عن عاصم ﴿مّمّا يجمعون﴾ [١٥٧] بالياء المعجمة الأسفل، وقرأ بالتاء من بقي.
٤١ - وقرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو ﴿يغلّ﴾ [١٦١] بفتح الياء وضمّ الغين، وقرأ من بقي بضمّ الياء وفتح الغين.
٤٢ - وروى الفارسيّ عن هشام ﴿لو أطاعونا ما قتلوا﴾ [١٦٨] بتشديد التاء (٢)، وقال عبد الباقي: قرأت بالتخفيف، واتفق عبد الباقي والفارسيّ في روايتهما
(١) وقرأ بياء من بقي. «البدور الزاهرة» (ص ١٣٠).
(٢) قولا واحدا من طريق الحرز ينظر «سراج القارئ» (ص ١٨٥).
(٢) قولا واحدا من طريق الحرز ينظر «سراج القارئ» (ص ١٨٥).
١٧٣