باب حكم المرتد

باب حكم المرتدّ
المرتد لغة: الراجع يقال: ارتد مرتد: إذا رجع، والمرتد شرعًا: هو الراجع عن دين الإسلام إلى الكفر.
قوله: «جَحَدَ رُبُوبِيَّتَهُ» ربوبية الله تعالى: اتصافه بكونه ربًّا، كالرجولية. ووحدانيته١ اتصافه بكونه واحدًا سبحانه وتعالى.
قوله: «أَوْ سَبَّ الله تعالى» السب «بفتح السين»: الشتم وقد سبه يسبه سبًّا: إذا شتمه.
قوله: «توبة الزِّنْدِيْقِ» الزنديق: فارسي معرب، وجمعه زنادقة، قال سيبويه: الهاء في «زَنَادِقَةٍ» بدل من ياء «زنديق» وقال الجوهري: وقد تزندق، والاسم: الزندقة قال ثعلب: ليس زنديق، ولا فرزين، من كلام العرب، إنما يقولون: زندق وزندقي: إذا كان شديد البخل. قال المصنف رحمه الله في «المغني» والزنديق: هو الذي يظهر الإسلام ويخفي الكفر، كان يسمى منافقًا، ويسمى اليوم زنديقًا.
قوله: «خَاصَّةً» نصوب على أنه صفة مصدرٍ محذوفٍ: أي: بعثة خاصة، لا عامة.
قوله: «يَرْكبُ المِكْنَسَةَ» «هي بكسر الميم» ما يكنس به.
قوله: «يُعَزِّمُ على الْجِنِّ» يعزم، أي: يقرأ العزائم، قال ابن فارس: العزائم: الآيات تقرأ على المريض يرجى بركتها، وقال الجوهري: العزائم: الرقى، والله أعلم.
١ ربوبية، رجولية، وحدانية، مصادر صناعية وهي تشتق من الأسماء الجامدة بزيادة ياء مشددة وتاء على الاسم، فمن الإنسان يشتق الإنسانية ومن العرب العربية ومن الإسلام الإسلامية.
٤٦٢