القسامة «بالفتح»: اليمين، كالقسم بالله تعالى يقال: إنما سمي القسم قسمًا من القسامة١؛ لأنها تقسم على أولياء الدم، ويقال: أقسم الرجل: إذا حلف، وقد فسرها المصنف رحمه الله.
قوله: «فَأَمَّا الْجِرَاحُ» الجراح: مصدر جارحه جراحًا، ولذلك ذكر ضميره فقيل: فلا قسامة فيه، ولم يقل: فيها، ويحتمل أن تكون جمع جراحة، وتذكيره على تأويله بمذكر؛ لأنه مذكور وشيء ونحوهما.
قوله: «بِثَأْرٍ» الثأر مهموزًا، قال الجوهري: وغيره: الثأر: الدخل، قال أبو السعادات: والذحل: الوتر، وطلب المكافأة بجناية جنيت عليه: من قتل، أو جرح، ونحو ذلك، والذحل، العداوة أيضا، والله تعالى أعلم٢.
١ قوله «من القسامة»: سقط من «ط».
٢ في «أساس البلاغة - ذحل»: طلبت عند فلان ذحلًا «أي ثارًا» ولي عندهم ذُحُولٌ «أي جمع ذحل» قال عبد قيس بن خفاف البرجمي: «من المتقارب»
ولا سابقي كاشح نازح ... بذحل إذا ما طلبت الذُّحُولا
٢ في «أساس البلاغة - ذحل»: طلبت عند فلان ذحلًا «أي ثارًا» ولي عندهم ذُحُولٌ «أي جمع ذحل» قال عبد قيس بن خفاف البرجمي: «من المتقارب»
ولا سابقي كاشح نازح ... بذحل إذا ما طلبت الذُّحُولا
٤٥٠