قوله: «مآله إلى الوجوب» أي: مرجعه، وعاقبته، وهو مصدر، آل، يؤول.
قوله: «عهدة المبيع»: قال الجوهري: العهدة: كتاب الشراء، ويقال: عهدته على فلان أي: ما أدرك فيه من درك فإصلاحه عليه، وقال المصنف في «المغني»: ضمانه عن المشتري أن يضمن الثمن الواجب بالبيع قبل تسلمه، وإن ظهر فيه عيب أو استحق، رجع بذلك على الضامن، وضمانه على البائع للمشتري: هو: أن يضمن عن البائع الثمن متى خرج المبيع مستحقًا، أو رد بعيب، أو أَرْشِ العَيْبِ.
قوله: «في الْكَفَالَةِ» الكفالة: هي مصدر كفل به كَفْلًا، وكُفولًا، وكفالة، وكفلت عنه تحملت، وقرئ شاذًا: ﴿وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا﴾ ٢ «بكسر الفاء»، ويقال: صبر به يصبُرُ بالضم صبرًا وصبارة وحمل به حمالة، وزعم به يزعم «بالضم» زعمًا وزعامة وقبل به «بكسر الباء» قِبالةً فهو: كفيل وصبير وحميل وزعيم، وقبيل، كله بمعنى واحد.
١ كذا وردت الفقرة في «ش» و«ط» مع خلاف في أسلوب العرض.
٢ سورة آل عمران: الآية «٣٧».
٢ سورة آل عمران: الآية «٣٧».
٢٩٨