قوله: «يُبْدِلُهَا» «بضم الياء» لاغير.
قوله: «ما لم يَُضُِرُّ» «بضم الياء وكسر الضاد» ويجوز «فتح الياء وضم الضاد» حكاهما ابن سيدَهْ وغيره، وحكى ابن القطاع، ضَرَّهُ وأَضَرَّهُ.
قوله: «ما فَضَلَ عن ولدها» فضل بفتح الضاد، ويجوز كسرها.
قوله: «وَوَبَرَهَا» «هو بفتح الباء» واحدته وبرة. وقد وبر البعير، بالكسر، فهو وَبِرٌ، وأوبر إذا كثر وبره.
قوله: «وجُلُّها» «بضم الجيم» ما تجلل به الدابة، وجمعه جلال، وجمع جلال: أجلة.
قوله: «من مثلها أو قيمَتِها» الوجه أن يقال: من مثلها وقيمتها بإسقاط الألف، فحيث جاء بالألف كانت «أو» بمعنى: الواو، وقد جاءت -والمراد بها الواو- كثيرًا، ولها شواهد موضعها كتب النحو١.
قوله: «وصَبَغَ نَعْلَهُ» النعل، يذكر ويؤنث.
١ من ذلك قول جرير في مدح عمر بن العزيز رحمه الله: «من البسيط»
نال الخلافة أو كانت له قدرًا ... كما أتى رَبَّهُ موسى على قدرِ
معناه وكانت له قدرًا انظر: الأزهية في علم الحروف صفحة: «١٢٠» ومغني اللبيب لابن هشام: «١/ ٦١» وفيه: جاء الخلافة بدل: نال الخلافة.
نال الخلافة أو كانت له قدرًا ... كما أتى رَبَّهُ موسى على قدرِ
معناه وكانت له قدرًا انظر: الأزهية في علم الحروف صفحة: «١٢٠» ومغني اللبيب لابن هشام: «١/ ٦١» وفيه: جاء الخلافة بدل: نال الخلافة.
٢٤٤