قوله: «إلى مِنًى» منى «بكسر الميم وفتح النون مخففة بوزن رِبًا» قال البكري، يذكر ويؤنث، فمن أنث لم يُجْرِه، أي لم يصرفه، قال الفراء: الأغلب عليه التذكير. وقال العرجي في تأنيثه. قوله: «من البسيط»
ليومنا بمنًى إذ نحن ننزلها ... أشد من يومنا بالعرج أو مِلْكِ١
وقال أبو دهبل في تذكيره: «من البسيط»
سقى مِنًى ثم رواه وساكنه ... وما ثَوَى فيه واهي الودق منبعق٢
وقال الحازمي في أسماء الأماكن: منى «بكسر الميم، وتشديد النون»: الصقع قرب مكة، ولم أر هذا لغيره والصواب الأول.
قوله: «فأقامَ بِنَمِرَةَ» نمرة «بفتح النون وكسر الميم بعدها راء»: موضع بعرفة. قال الأزرقي: هو الجبل الذي عليه أنصاب الحرم عن يمينك إذا خرجت من مأزمي عرفة.
قوله: «والدَّفْعُ مُنه» قال صاحب «المطالع» الرفع في السير «يعني بالراء»: التعجيل، والدفع فيه: الأنبعاث بمرة.
قوله: «بمزدَلفَةَ» قال البكري في «معجمه» عن عبد الملك بن حبيب: جمع هي المزدلفة، وجمع وقزح والمشعر الحرام، وسميت جمعًا، للجمع بين المغرب والعشاء بها، قاله البكري، وقيل: لاجتماع
١ العَرْجُ «بفتح العين وسكون الراء»: منزل بطريق مكة، وفي المصباح: العرج: وزان فلس: موضع بطريق المدينة. مِلْكُ: واد بمكة أو باليمامة.
٢ الودق: المطر. والمنبعق: من انبعق المزن: انبعج بالمطر «القاموس - ودق وبعق».
٢ الودق: المطر. والمنبعق: من انبعق المزن: انبعج بالمطر «القاموس - ودق وبعق».
٢٣٢