قوله: «وُلِدَ السّقْطُ» السُِقط: المولود قبل تمامه «بكسر السين وفتحها وضمها»١.
والسِّقْطُ أيضًا: منقطع الرمل، والساقط من النار عند القَدْحِ، باللغات الثلاث فيها، كله عن الجوهري، وابن السكيت، وغيرهما.
قوله: «بعد تَجْميرها» بالجيم، أي: بعد تبخيرها عن عياض وغيره.
قوله: «ويُجْعَلُ الحَنُوطُ» قال القاضي عياض: والحنُوط «بفتح الحاء»: ما يُطيَّبُ به الميتُ من طيبٍ يخلط، وهو الحناط، والكسر أكثر.
قوله: «كالتُبَّانِ» «بالضم والتشديد»: سراويلُ صغيرٌ مقدار شبرٍ، يستر العورة المغلظة فقط يكون مع الملاحين، كله عن الجوهري:
قوله: «ومَثَانَته» قال الجوهري: المَثَانَةُ: موضع البول، بالثاء المثلثة.
قوله: «منافِذِ وَجْهِهِ، ومواضع سجودِهِ» منافذ وجهه: عيناه وفمُهُ، وأنفُهُ، ومواضعُ سجوده: جبهته، وأنفه وكفاه، وركبتاه، وقدماه.
قوله: «ومِئْزَرٍ» المئزر «بكسر الميم مهموزًا»: الإزار، كقولهم،
١ في «التاج» سقط: السقط مثلثه الولد يسقط من بطن أمِّه لغير تمام والكسر أكثر والذكر والأنثى سواء ومنه الحديث: «لأن أقدم سقطًا أحب إلي من مائة مستلئم»، المستلئم: لابس عدة الحرب. يعني أن ثواب السقط أكثر من ثواب كبار الأولاد.
١٤٩