قوله: «أو سَبُعٍ» سَبْعُ: «بضم الباء وسكونها» لغتان مشهورتان، قرىء بهما، وهو هذا المعروف، وقد يطلق على كل مفترس، كالذئب، والنمر ونحوهما.
قوله: «لِسَوادٍ» قال الأزهري والجوهري: السواد: الشخص، والجمع، أسودة ثم أساود جمع الجمع، والله تعالى أعلم.
١٣٤
المطلع على ألفاظ المقنع — الصفحة ١٥٩
قوله: «أو سَبُعٍ» سَبْعُ: «بضم الباء وسكونها» لغتان مشهورتان، قرىء بهما، وهو هذا المعروف، وقد يطلق على كل مفترس، كالذئب، والنمر ونحوهما.
قوله: «لِسَوادٍ» قال الأزهري والجوهري: السواد: الشخص، والجمع، أسودة ثم أساود جمع الجمع، والله تعالى أعلم.