٢٣٣ - جاءتهم رسلهم وجاء أمر وللر ... رجال رسم أبي ياءها شهرا

والمعنى أن المصاحف اتفقت على رسم ألف الندبة ياءً من قوله تعالى: ﴿يَاوَيْلَتَا أَأَلِدُ﴾ بهود [آية: ٧٢] و﴿يَاأَسَفَا عَلَى يُوسُفَ﴾ بها (١) [آية: ٨٤] و﴿يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ﴾ بالزمر [آية: ٥٦]، وكذا رسم ألف: ﴿أَنَّى﴾ و﴿عَسَى﴾ و﴿بَلَى﴾ و﴿عَلَى﴾ و﴿إِلَى﴾ حيث كُنَّ، نحو: ﴿أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٣] و﴿عَسَى اللَّهُ﴾ (٢) و﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ﴾ [البقرة: ١١٢] و﴿حَتَّى يَقُولَ﴾ [البقرة: ٢١٤] و﴿عَلَى هُدًى﴾ [البقرة: ٥ ولقمان: ٥] و﴿إِلَى السَّمَاءِ﴾ (٣)، قال في المقنع: (و﴿أَنَّى﴾ التي بمعنى كيف) (٤)، وأطلق الناظم (٥) لأن كلامه في المفردات، وأنَّا التي هي أنَّ المشبهة (٦) مع اسمها؛ كلمتان، قيل: (وأطلق ﴿عَلَى﴾؛ وينبغي تقييدها بالجارَّة ليخرج "علا" فعلًا نحو: ﴿عَلَا فِي الْأَرْضِ﴾ [القصص: ٤]) (٧) فإنه بالألف، ويمكن أن يجاب بمثل ماتقدم (٨)، والله أعلم.

٢٣٣ - جَاءَتْهُمُ رُسْلُهُم وجَاءَ أَمْرُ وَلِلرْ … رِجَالِ رَسْمُ أُبَيٍّ ياءَها شَهَرَا (٩)
يتّزن البيت بإشباع ميم "جَاءَتْهُمُ"، وهو ومعطوفاته؛ مبتدأ، و"رَسْمُ"؛

(١) "بها" أي: بيوسف.
(٢) وردت في القرآن مرارا أولها: [النساء: ٨٤].
(٣) وردت في القرآن مرارا أولها: [البقرة: ٢٩].
(٤) المقنع صـ ٦٥.
(٥) فلم يقيدها بالتي بمعنى كيف.
(٦) كذا في (ز ٤) و(برا) و(س) و(ل) "أنّ المشبهة" بالتاء المربوطة وفي (ز ٨) بالهاء، وفي (ص) "وأما التي هي أن المشبهة".
(٧) القائل هو الجعبري في الجميلة ص ٣١٠.
(٨) بل لا يمكن ذلك لأن كلامه في المفردات و"علا" الفعل من حيث اللفظ هي مفرد أيضًا.
(٩) المقنع صـ ٦٦.

٤٠٩