ونحوِ " مِنْ مَالِ " ووصل " مِمَّنْ " و" مِمَّ "
مقتضى القطع إثبات النون ولذا قال في المقنع: بالنون، ومقتضى الوصل توالي ميمين ولذا قال: وحذف النون في المقنع (١).
٢٤١ - في الروم قلْ والنسا مِنْ قبلَ مَا مَلَكَتْ … وخُلفُ مِنْ مَا لدَى المَنافِقِينَ سَرَى (٢)
أي: اقطع "في الروم والنساء" النون "مِنْ قبلَ مَا مَلَكَت"، و"قُلْ" و"خُلفُ" قطعِ نونِ " مِنْ مَا " في "المنافقين" جرى واشتهر و"سرى"، ورُوِي عن الإمام القرطبي عن الناظم مكان هذا البيت بيتٌ آخر مآلهما واحدٌ وهو قوله:
مِنْ قبلَ مَا مَلَكَتْ فاقطع ونوزع في الـ … ـمنافقين لدى مِنْ مَا ولا ضررا
أي: "لا ضررا" في وقوع النزاع فيه؛ لأن القطع قياسًا على أخويه مع أنه الأصل، والوصل على الإدغام، واستغْنَى عن تعيين السورتين في هذا البيت بتقييدهما بما بعدهما، وقال الجعبري: (قوله: "ولا ضررا"؛ أي: لا خلل في كل من البيتين أو لا لبس في التخيير؛ لأن الناظم خيَّرَ من البيتين يعني أيهما أتيت البيت أسقطت الآخر) (٣).
(١) المقنع صـ ٦٩.
(٢) المقنع صـ ٦٩ و٩٨.
(٣) انظر الجميلة صـ ٣٢٤ مع تصرف لا يخل بالمعنى.
(٢) المقنع صـ ٦٩ و٩٨.
(٣) انظر الجميلة صـ ٣٢٤ مع تصرف لا يخل بالمعنى.
٤٢٠