الملا على القاري (ت ١٠١٤)
٢٠ كتابًا- الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية
- طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني
- مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة - ط بذيل الجواهر المضية
- فتح باب العناية بشرح النقاية
- جمع الوسائل في شرح الشمائل
- شرح نخبة الفكر للقاري
- الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة
- المصنوع في معرفة الحديث الموضوع
- أدلة معتقد أبي حنيفة في أبوي الرسول ﵊
- الرد على القائلين بوحدة الوجود
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
- شرح مسند أبي حنيفة
- شرح الشفا
- تسلية الأعمى عن بلية العمى
- موعظة الحبيب وتحفة الخطيب
- الأحاديث القدسية الأربعينية ت الحويني
- الحرز الثمين للحصن الحصين
- فيض المعين
- شم العوارض في ذم الروافض
- الأحاديث القدسية الأربعينية ت عبد العزيز مختار
الترجمة
الملا علي القاري (٠٠٠ - ١٠١٤ هـ = ٠٠٠ - ١٦٠٦ م)
علي بن (سلطان محمد)، نور الدين الملا الهروي القاري: فقيه حنفي، من صدور العلم في عصره.
• ولد في هراة وسكن مكة وتوفي بها. • قيل: كان يكتب في كل عام مصحفا وعليه طرر من القراآت والتفسير فيبعيه فيكفيه قوته من العام إلى العام.
وصنف كتبا كثيرة، منها • «تفسير القرآن - خ» ثلاثة مجلدات • «الأثمار الجنية في أسماء الحنفية» • «الفصول المهمة - خ» فقه • «بداية السالك - خ» مناسك • «شرح مشكاة المصابيح - ط» • «شرح مشكلات الموطأ - خ» • «شرح الشفاء - ط» • «شرح الحصن الحصين - خ» في الحديث [طُبع] • «شرح الشمائل - ط» • «تعليق على بعض آداب المريدين، لعبد القاهر السهرودي - خ» في خزانة الرباط (٢٥٠٣ ك) • «سيرة الشيخ عبد القادر الجيلاني - ط» رسالة • لخص مواد من القاموس سماها «الناموس» • «شرح الأربعين النووية - ط» • «تذكرة الموضوعات - ط» • «كتاب الجمالين، حاشية على الجلالين - ط» جزء منه، في التفسير • «أربعون حديثا قدسية - خ» [طُبع] رسالة • «ضوء المعالي - ط» شرح قصيدة بدء الأمالي، في التوحيد • «منح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبر - ط» • رسالة في «الرد على ابن العربي في كتابه الفصوص وعلى القائلين بالحلول والاتحاد - خ» • «شرح كتاب عين العلم المختصر من الإحياء - ط» • «فتح الأسماع - خ» فيما يتعلق بالسماع، من الكتاب والسنة ونقول الائمة • «توضيح المباني - خ» شرح مختصر المنار، في الأصول • «الزبدة في شرح البردة - خ» في مكتبة عبيد. ونقل لي عن هامشه، بشأن الخلاف حول اسم أبي صاحب الترجمة، الحاشية الآتية: «ودأب العجم أن يسموا أولادهم أسماء مزدوجة مثل فاضل محمد وصادق محمد وأسد محمد. واسم أبيه سلطان محمد. فهو من هذا القبيل على ما سمع وأما كونه من الملوك فلم يسمع» (١) _________ (١) خلاصة الأثر ٣: ١٨٥ ونظم الدرر - خ. والفوائد البهية ٨ التعليقات، وهو فيه: «علي بن سلطان محمد». والبدر الطالع ١: ٤٤٥ وهو فيه: «علي بن سلطان بن محمد» ومعجم المطبوعات ١٧٩١ والتيمورية ٣: ٢٣٤. ودار الكتب ١: ٤١ و ٤٤ وبرنامج المكتبة العبدلية ١٩٠ والكتبخانة ٢: ٣٣ و ٥٦ و ٨٦ و ٩٢ و ٩٩ و ٢٤٣ ثم ٧: ٢١ - ٢٦ في ذكر رسائل من تأليفه، و ١٢٩ - ١٣٥ كذلك. وانظر Brock فهرسته. يقول المشرف [على طباعة الأعلام للزركلي]: كان في نية المؤلف [الزركلي]- رحمه الله - أن تأتي ترجمة (القاري) في «علي بن سلطان محمد» بعد أن تبين ذلك من خط المترجم له. ولكن أبقي هنا اعتمادا على هذا التوضيح.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معكوفين]