١٩٦٠ - قال رضي الله عنه (١): عن إسماعيل بن أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ حازمٍ (٢)، عن عُقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «لَقَدْ أُنْزِلَ (٣) عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ (٤) مِثْلُهُنَّ: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [الناس:١ - ٦] إِلَى آخِرِهَا، وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [الفلق:١ - ٥] إِلَى آخِرِهَا».
ذكْرُ أخبارٍ في التفسير ومعاني القرآن
١٩٦١ - قال رضي الله عنه (٥): عن همَّام بن منبِّهٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: ﴿ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ﴾ [البقرة:٥٨] فَبَدَّلُوا، فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ، وَقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ». [خ¦٤٤٧٩]
١٩٦٢ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها في قولِه تعالى: ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء:٦] قَالَ: «يَأْكُلَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ يَقُومُ لَهُ عَلَى مَالِهِ». [خ¦٤٥٧٥]
١٩٦٣ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ في قول الله عز وجل: ﴿إِذْ جَاؤوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَت الْأَبْصَارُ وَبَلَغَت الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ﴾ [الأحزاب:١٠] قَالَتْ: «كُلُّ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ». [خ¦٤١٠٣]
١٩٦٤ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ في قول الله (٦) تعالى: ﴿وَإِن امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَصَّالَحَا (٧) بَيْنَهُمَا صُلْحًا (٨)﴾ [النساء:١٢٨] قَالَتْ: «هِيَ الْمَرْأَةِ تَكْرَهُ زَوْجَهَا فَتَقُولُ (٩): دَعْنِي عَلَى حَالَتِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي». [خ¦٤٦٠١]
١٩٦٥ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالَ: قالت لي عائشةُ: «يَا ابْنَ أُخْتِي، أُمِرُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ (١٠) ﷺ فَسَبُّوهُمْ».
وعن سعيدِ بن جبيرٍ قالَ: قلتُ لابن عبَّاسٍ: «هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا. فَتُلِيَتْ (١١) عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي «الفُرْقَان»: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ﴾ [الفرقان:٧٠] قَالَ: هَذِهِ الْآيَةُ (١٢) مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدِينِيَّةٌ (١٣): ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ
(١) «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و(د)، وقوله: «أنهما من القرآن» غير واضح في (د).
(٢) في (ح) و(د): «أبي حازم».
(٣) في (ح) و(د): «أنزلت».
(٤) في (ح): «أر».
(٥) «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و(د).
(٦) في (د): «قوله» بدل: «قول الله».
(٧) كذا في النسخ الثلاث.
(٨) في (ح) و(د) زيادة: «والصلح خير».
(٩) في (ح): «ويقول»، وفي: (د): «وتقول».
(١٠) في (ح) و(د): «رسول الله».
(١١) في (ح) و(د): «فتلوت».
(١٢) في (د): «آية».
(١٣) في (ح) و(د): «مدنية».
(٢) في (ح) و(د): «أبي حازم».
(٣) في (ح) و(د): «أنزلت».
(٤) في (ح): «أر».
(٥) «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و(د).
(٦) في (د): «قوله» بدل: «قول الله».
(٧) كذا في النسخ الثلاث.
(٨) في (ح) و(د) زيادة: «والصلح خير».
(٩) في (ح): «ويقول»، وفي: (د): «وتقول».
(١٠) في (ح) و(د): «رسول الله».
(١١) في (ح) و(د): «فتلوت».
(١٢) في (د): «آية».
(١٣) في (ح) و(د): «مدنية».
٢٧٩