١٨٤٩ - وعن عثمانَ الشَّحَّامِ قالَ: أَتَيْتُ مُسْلِمَ بنَ أَبِي بَكْرَةَ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا: أَسَمِعْتَ (١) أَبَاكَ يُحَدِّثُ فِي الْفِتْنَةِ حَدِيثًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ يُحَدِّثُ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ، ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِن الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِن الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِن السَّاعِي إِلَيْهَا، فَإِذَا نَزَلَتْ، فَمَنْ كَانَ (٢) لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ، وَمَنْ كَانَ (٣) لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ». ثُمَّ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِبِلٌ وَلَا غَنَمٌ وَلَا أَرْضٌ؟ قَالَ: «يَأْخُذُ سَيْفَهُ فَيَدُقُّ حِدَّتَهُ (٤) بِحَجَرٍ، ثُمَّ لِيَنْجُ إِن اسْتَطَاعَ النَّجَاءَ». قَالَ (٥): فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِي حَتَّى أَقَامَنِي بَيْنَ الصَّفَّيْنِ - أَوْ قَالَ: فِي أَحَدِ الصَّفَّيْنِ - حَتَّى أَرْمِي بِسَهْمٍ؟ قَالَ: «يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ فَيَكُونُ (٦) مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ (٧)». أخرجه مسلم. [خ¦٣٦٠١]
١٨٥٠ - وعن الحسنِ، عن الأحنفِ بن قيسٍ، عن أبي بَكْرَةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ». [خ¦٦٨٧٥]
١٨٥١ - وعن رِبْعِيِّ بن حِرَاشٍ (٨)، عن أبي بَكْرَةَ، عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه (٩) قالَ: «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَحَمَلَ (١٠) أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلَاهَا جَمِيعًا». [خ¦٦٨٧٥]
١٨٥٢ - وعن هَمَّامِ بن مُنَبِّهٍ، عن أبي هُرَيرةَ
(١) في (د): «سمعنا».
(٢) في (ح) و(د): «كانت».
(٣) في (د): «كانت».
(٤) في (ح) و(د): «حديه».
(٥) قوله: «قال» ليس في (ح) و(د).
(٦) في ح: «فتكون».
(٧) جاء في هامش الأصل: «سواء أي يتحملوا».
(٨) في (ح) و(د) «خراش».
(٩) قوله: «أنه» ليس في (ح) و(د).
(١٠) جاء في هامش الأصل: «حمل: أي رفع».
(٢) في (ح) و(د): «كانت».
(٣) في (د): «كانت».
(٤) في (ح) و(د): «حديه».
(٥) قوله: «قال» ليس في (ح) و(د).
(٦) في ح: «فتكون».
(٧) جاء في هامش الأصل: «سواء أي يتحملوا».
(٨) في (ح) و(د) «خراش».
(٩) قوله: «أنه» ليس في (ح) و(د).
(١٠) جاء في هامش الأصل: «حمل: أي رفع».
٢٦٤