حديث: اهجوا قريشا فإنه أشد عليهم من رشق النبل

عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ، أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ، وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ، أَعْلَاهَا (١) عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لِي: ارْقَ (٢)، فَقُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ، فَجَمَعْتُ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي، فَرَقِيتُ حَتَّى صِرْتُ فِي أَعْلَاهَا، فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ، فَقِيلَ لِي: اسْتَمْسِكْ. فَاسْتَيْقَظْتُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ. فَقَالَ: «أَمَّا الرَّوْضَةُ فَالْإِسْلَامُ، وَأَمَّا الْعَمُودُ فَعَمُودُ الْإِسْلَامِ (٣)، وَأَمَّا الْعُرْوَةُ فَالعُرْوَةُ الْوُثْقَى، فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ». وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ. [خ¦٣٨١٣]

ذكر فضلِ حسِّانِ بن ثابتٍ الأنصاريِّ (٤) رضي الله عنه

١٦١٣ - قال رضي الله عنه (٥): عن أبي سَلَمةَ بن (٦) عبد الرحمن بن عوف: أنَّه سَمِعَ حَسَّانَ بنَ ثَابِتٍ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ: أَنْشُدُكَ اللهَ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «يَا حَسَّانُ، أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ، اللَّهمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ. [خ¦٤٥٣]

١٦١٤ - وعن عَدِيِّ بن ثابتٍ قال (٧): سمعتُ البراءَ بنَ عازبٍ قالَ: قال النَّبيُّ ﷺ لحسَّانَ بن ثابتٍ (٨): «اهْجُهُمْ وَهَاجِهِمْ وَجِبْرَائِيلُ عليه السلام مَعَكَ». [خ¦٣٢١٣]

١٦١٥ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالتْ: اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «فَكَيْفَ بِنسْبَتِي؟» فَقَالَ حَسَّانُ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِن الْعَجِينِ. أخرجَه البخاري. [خ¦٣٥٣١]

١٦١٦ - وعن أبي سَلَمةَ بن عبد الرَّحمن، عن عائشةَ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قالَ: «اهْجُوا (٩) قُرَيْشًا فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ رَشْقِ (١٠) النَّبْلِ» فَأَرْسَلَ
(١) في (ح) و(د): «أعلاه».
(٢) في هامش الأصل: «ارق: بِراء».
(٣) جاء في هامش الأصل: «عمود الإسلام: ما يعتمد عليه الإسلام يعني الصلاة».
(٤) قوله: «الأنصاري» ليس في (د).
(٥) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و(د).
(٦) في (د): «عن».
(٧) قوله: «قال» ليس في (ح) و(د).
(٨) زاد في (ح) و(د): «الأنصاري».
(٩) في (د): «اهج».
(١٠) جاء في هامش الأصل: «رشق: رمي النبل».
٢٣٤