ذكر إسلامِ أبي ذرٍّ (٤) جُندبِ بنِ جُنَادةَ الغِفَاريِّ رضي الله عنه
١٦٠٤ - قال رضي الله عنه: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رحمه الله: أخبرنا أبو حامدِ بنِ الشَّرْقيِّ، قالَ: حدَّثنا أبو الأزهرِ أحمدُ بنُ الأزهرِ أصلًا.. (٥)، قالَ: حدَّثنا أبو قتيبةَ سَلْمُ بن قتيبة، قالَ: حدَّثنا المثنى بن سعيد القصير، قالَ: حدثنا (٦) أبو جَمْرَةَ (٧) قالَ: قال لنا ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَلَا أُخْبِرُكُمْ (٨) بِإِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ؟ قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: كُنْتُ رَجُلًا مِنْ غِفَارٍ، فَبَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، فَأَرْسَلْتُ أَخِي لِيُكَلِّمَهُ، فَقُلْتُ لِأَخِي: انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَكَلِّمْهُ (٩) تَأْتِنِي (١٠) بِخَبَرِهِ. فَانْطَلَقَ فَلَقِيَهُ ثُمَّ رَجَعَ، فَقُلْتُ: مَا عِنْدَكَ؟ فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ، وَيَنْهَى عَن الشَّرِّ. قَالَ: قُلْتُ: لَمْ تَشْفِ (١١) مِن الْخَبَرِ. قَالَ: فَأَخَذْتُ جِرَابًا وَعَصًا، ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ، فَجَعَلْتُ لَا أَعْرِفُهُ، وَأَكْرَهُ (١٢) أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ، وَأَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، وَأَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ. فَمَرَّ (١٣) عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه
(١) في (د): «من هذا».
(٢) في (د): «قال».
(٣) في (ح) و(د): «أو أخت».
(٤) قوله: «ذرٍّ» ليس في (د).
(٥) في الأصل: كلمة غير واضحة.
(٦) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و(د).
(٧) في (د): «عن أبي جمرة» بدل «حدثنا أبو جمرة» وفي (ح): «عن أبي حمزة».
(٨) في (د): «أخبركما».
(٩) في (ح) و(د): «وكلَّمه».
(١٠) في (ح): «فأتني». في (د): «وائتني».
(١١) غير واضحة في الأصل، وفي (ح) و(د): «لم تشفني».
(١٢) في (ح): «وكرهت».
(١٣) زاد في (ح) و(د): «بي».
(٢) في (د): «قال».
(٣) في (ح) و(د): «أو أخت».
(٤) قوله: «ذرٍّ» ليس في (د).
(٥) في الأصل: كلمة غير واضحة.
(٦) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و(د).
(٧) في (د): «عن أبي جمرة» بدل «حدثنا أبو جمرة» وفي (ح): «عن أبي حمزة».
(٨) في (د): «أخبركما».
(٩) في (ح) و(د): «وكلَّمه».
(١٠) في (ح): «فأتني». في (د): «وائتني».
(١١) غير واضحة في الأصل، وفي (ح) و(د): «لم تشفني».
(١٢) في (ح): «وكرهت».
(١٣) زاد في (ح) و(د): «بي».
٢٣١