١٥٤٥ - وعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ (٩): وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ: فِي الْحِجَابِ، وَفِي (١٠) مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ، وَفِي أُسَارَى بَدْرٍ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ رحمه الله. [خ¦٤٤٨٣]
ذِكْرُ فَضَائِلِ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ رضي الله عنه
١٥٤٦ - قَالَ رضي الله عنه: قالَ الشَّيخ أَبُو بَكرٍ - رحمه الله - أخبرنا مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ، عَن عُثْمَانَ بنِ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا (١١) أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عن النَّبيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ مُتَّكِئًا فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، وهُوَ يَقُولُ بِعُودٍ فِي المَاءِ والطِّيْنِ - أَي يَنْكُتُ - قَالَ: فَاسْتَفْتَحَ رَجُلٌ، فَقَالَ: «افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ»، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ، فَفَتَحَ لَهُ وبَشَّرَهُ بِالجَنَّةِ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: «افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ»، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ، فَفَتَحَ لَهُ وبَشَّرَهُ بِالجَنَّةِ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ آخَرُ، ثُمَّ جَلَسَ سَاعَةً فَقَالَ:
(١) في (ح) و(د): «آذين».
(٢) في (د): «ليبدله».
(٣) قوله: «الله» ليس في (ح) و(د).
(٤) ساقط من الأصل.
(٥) في (ح) و(د): «فقالت».
(٦) ساقط من الأصل.
(٧) في (ح): «حين».
(٨) قوله: «إلى آخر» ليس في (ح) و(د).
(٩) ليس في (ح) و(د): «ابن الخطاب».
(١٠) قوله: «في» ليس في (د).
(١١) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و(د)، وفيهما بعده: «عن أبي..».
(٢) في (د): «ليبدله».
(٣) قوله: «الله» ليس في (ح) و(د).
(٤) ساقط من الأصل.
(٥) في (ح) و(د): «فقالت».
(٦) ساقط من الأصل.
(٧) في (ح): «حين».
(٨) قوله: «إلى آخر» ليس في (ح) و(د).
(٩) ليس في (ح) و(د): «ابن الخطاب».
(١٠) قوله: «في» ليس في (د).
(١١) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و(د)، وفيهما بعده: «عن أبي..».
٢١٨