١٤٦٢ - وعَن عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الْحَارِثَ بنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَأْتِينِي أَحْيَانًا فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيُفْصَمُ (٩) عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ». قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ (١٠) فِي الْيَوْمِ الشَّاتِي الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ (١١) عَرَقًا. [خ¦٢]
١٤٦٣ - وعَن الْأَسْوَدِ بنِ قَيْسٍ، قَالَ (١٢): سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقُولُ: اشْتَكَى النَّبِيُّ ﷺ فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا مُحَمَّدُ، مَا أُرَى شَيْطَانَكَ إِلَّا قَدْ تَرَكَكَ. فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالى: ﴿وَالضُّحَى (١) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (٢) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (٣)﴾ [الضحى:١ - ٣]. [خ¦٤٩٥٠]
١٤٦٤ - وعَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ. وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ
(١) في (د): «فأدركهم».
(٢) في (د): «الغضاه» في الموضعين، وجاء في هامش (ح): «العضاه: الأرض ذات الشجر، وهو شجر».
(٣) في (ح) و(د): «فيستظلون».
(٤) جاء في هامش (ح): «قال: من المقيل».
(٥) جاء في هامش (ح): «والسمرة: الشجرة، وجمعها سمرات».
(٦) جاء في هامش (ح): «اخترط: امتشق».
(٧) جاء في هامش (ح): «صلتًا: أي جردًا».
(٨) جاء في هامش الأصل: «شام: أي أغمده». وجاء أيضًا في هامش (ح) و(د): «يقال شام البرق: إذا نظر من أي ناحية هو، وشام السيف: إذا سله، وشامه: إذا أغمده، لأنه من أسماء التضاد» في (د): «وهو من الأضداد».
(٩) جاء في هامش الأصل: «فيفصم: أي يقلع»، وجاء في هامش (ح): «الفصم: القطع».
(١٠) زاد في (د): «الوحي».
(١١) جاء في هامش (ح): «يتفصد عرقًا: أي يخرج وينضح». وفي (د): «ليفصد».
(١٢) قول: «قال» ليس في (ح) و(د).
(٢) في (د): «الغضاه» في الموضعين، وجاء في هامش (ح): «العضاه: الأرض ذات الشجر، وهو شجر».
(٣) في (ح) و(د): «فيستظلون».
(٤) جاء في هامش (ح): «قال: من المقيل».
(٥) جاء في هامش (ح): «والسمرة: الشجرة، وجمعها سمرات».
(٦) جاء في هامش (ح): «اخترط: امتشق».
(٧) جاء في هامش (ح): «صلتًا: أي جردًا».
(٨) جاء في هامش الأصل: «شام: أي أغمده». وجاء أيضًا في هامش (ح) و(د): «يقال شام البرق: إذا نظر من أي ناحية هو، وشام السيف: إذا سله، وشامه: إذا أغمده، لأنه من أسماء التضاد» في (د): «وهو من الأضداد».
(٩) جاء في هامش الأصل: «فيفصم: أي يقلع»، وجاء في هامش (ح): «الفصم: القطع».
(١٠) زاد في (د): «الوحي».
(١١) جاء في هامش (ح): «يتفصد عرقًا: أي يخرج وينضح». وفي (د): «ليفصد».
(١٢) قول: «قال» ليس في (ح) و(د).
٢٠٢