١٣٦٨ - وعن الزُّهريِّ، عن سَهل ِبن (١) سعدٍ: أنَّ رَجلًا اطَّلَعَ في حُجَرٍ مِنْ حُجْرَةِ (٢) النَّبِيِّ ﷺ، وَفِي يَدِ رسولِ اللهِ (٣) ﷺ مِدْرًى (٤)، يَحُكُّ بِهِ رَأسَهُ، فَقَالَ رسولُ اللهِ (٥) ﷺ (٦): «لَوْ عَلمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُني لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِيكَ (٧)، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَظَرِ». [خ¦٦٩٠١]
١٣٦٩ - وعن الأعرجِ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «لَوْ أَنَّ امْرَأً لو (٨) اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ، فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأتَ عَيْنَهُ، مَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٍ». [خ¦٦٩٠٢]
١٣٧٠ - وعن الأعرجِ، عن أبي (٩) هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «لِيُسَلِّمِ (١٠) الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي، والمَاشِي عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ (١١)». [خ¦٦٢٣٢]
١٣٧١ - وعن عطاءِ بن يسارٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدْري أنَّ النَّبيَّ (١٢) ﷺ قالَ: «إِيَّاكُمْ وَالجُلُوسَ بالطُّرُقَاتِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَنَا مَجَالِسٌ نَتَحَدَّثُ فِيهَا. قَالَ: «فَإِنْ أبيتُمْ إِلَّا المَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ» قَالُوا: وَمَا حَقُّهُ يا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «غَضُّ البَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَالأَمْرُ بِالمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ». [خ¦٢٤٦٥]
١٣٧٢ - وعن سعيدِ بن المُسيِّبِ: أنَّ أبا هُرَيرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وَعِيَادَةُ المَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الجَنَائِزِ (١٣)، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَتَشْمِيتُ العَاطِسِ». [خ¦١٢٤٠]
١٣٧٣ - وعن عبيدِ الله بن أبي بكر بن أنس قالَ: سمعتُ أنسًا يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكم (١٤) أَهْلُ الكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ». [خ¦٦٢٥٨]
(١) زاد في (د): «أبي».
(٢) في (ح) و(د): «من جحر في حجرة».
(٣) في (ح) و(د): «النبي».
(٤) في (ح): «مذرى»، وفي (د): «مذرى يحد». وجاء في هامش (ح): «حاشية: المذرى: بكسر الميم، المشط، وقال ثابت: نحو المشط، وقيل: هي أعواد تحدد وتجمع صفًا، فتجعل منها شبه المشط، قال النضر: المذرى هو من عاج تنشر المرأة به شعرها، وتجعده وترفعه والله أعلم».
(٥) في (ح): «النبي».
(٦) قوله: «النبي ﷺ» ليس في (د).
(٧) في (ح) و(د): «عينك».
(٨) قوله: «لو» ليس في (ح) و(د).
(٩) في (د): «أبو».
(١٠) في (ح) و(د): «يسلم».
(١١) في (د): «الكبير».
(١٢) في (ح) و(د): «رسول الله».
(١٣) في (ح): «الجنازة».
(١٤) في الأصل: «عليك».
(٢) في (ح) و(د): «من جحر في حجرة».
(٣) في (ح) و(د): «النبي».
(٤) في (ح): «مذرى»، وفي (د): «مذرى يحد». وجاء في هامش (ح): «حاشية: المذرى: بكسر الميم، المشط، وقال ثابت: نحو المشط، وقيل: هي أعواد تحدد وتجمع صفًا، فتجعل منها شبه المشط، قال النضر: المذرى هو من عاج تنشر المرأة به شعرها، وتجعده وترفعه والله أعلم».
(٥) في (ح): «النبي».
(٦) قوله: «النبي ﷺ» ليس في (د).
(٧) في (ح) و(د): «عينك».
(٨) قوله: «لو» ليس في (ح) و(د).
(٩) في (د): «أبو».
(١٠) في (ح) و(د): «يسلم».
(١١) في (د): «الكبير».
(١٢) في (ح) و(د): «رسول الله».
(١٣) في (ح): «الجنازة».
(١٤) في الأصل: «عليك».
١٩٠