١٢٧١ - وعَنْ ثَابِتٍ، عن أنسٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتِ [الخمرُ] (١٢) فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ، وَمَا شَرَابُهُمْ إِلَّا الفَضِيخُ: البُسْرُ وَالتَّمْرُ، فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي، قَالَ: اخْرُجْ فَانْظُرْ، فَخَرَجْتُ، فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي: أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ. قَالَ: فَجَرَتْ فِي سِكَكِ (١٣) المَدِينَةِ. قَالَ أَبُو طَلْحَةَ رضي الله عنه: اخْرُجْ فَاهْرِقْهَا، فَأهَرَقْتُهَا. قَالُوا - أَوْ قَالَ بَعْضُهُمْ-: قُتِلَ فُلَانٌ، قُتِلَ فُلَانٌ، وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ، قَالَ: فَلَا أَدْرِي، أو هُوَ في حَدِيثِ أَنَسٍ، قالَ: فَأَنْزَلَ (١٤) اللهُ عز وجل: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ إلى آخرِ الآيةِ [المائدة:٩٣]. [خ¦٢٤٦٤]
١٢٧٢ - وعن عامرٍ (١٥) الشَّعبيِّ - رحمه الله - عن ابنِ عُمَرَ
(١) زاد في (ح) و(د): «رسول الله».
(٢) زاد في (ح) و(د): «قط».
(٣) في (ح) و(د): «غدا حمزة على ناقتيَّ فاجتبَّ».
(٤) صورتها في الأصل: «إنه».
(٥) في (ح) و(د) زيادة: «الليثي».
(٦) زاد في (ح) و(د): «فاستأذن».
(٧) جاء في هامش (ح): «الثمل: السكران».
(٨) زيادة من (ح) و(د).
(٩) قوله: «له» ليس في (ح) و(د).
(١٠) في (د): «عقبه».
(١١) جاء في هامش (ح): «القهقرى إلى وراءه».
(١٢) زيادة من (ح) و(د).
(١٣) في (ح): «فجزتُ في سلك».
(١٤) في (ح) و(د): «فلا أدري أهو في حديث أنس فأنزل».
(١٥) زاد في (د): «بن».
(٢) زاد في (ح) و(د): «قط».
(٣) في (ح) و(د): «غدا حمزة على ناقتيَّ فاجتبَّ».
(٤) صورتها في الأصل: «إنه».
(٥) في (ح) و(د) زيادة: «الليثي».
(٦) زاد في (ح) و(د): «فاستأذن».
(٧) جاء في هامش (ح): «الثمل: السكران».
(٨) زيادة من (ح) و(د).
(٩) قوله: «له» ليس في (ح) و(د).
(١٠) في (د): «عقبه».
(١١) جاء في هامش (ح): «القهقرى إلى وراءه».
(١٢) زيادة من (ح) و(د).
(١٣) في (ح): «فجزتُ في سلك».
(١٤) في (ح) و(د): «فلا أدري أهو في حديث أنس فأنزل».
(١٥) زاد في (د): «بن».
١٧٩