حديث: كان رسول الله إذا قفل من الجيوش

«مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعِي (١) الْعَامَ؟» فقالتْ (٢): يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّهُ كَانَ لِي نَاضِحَانِ، فَرَكِبَ أَبُو فُلَانٍ وابنُهُ (٣) - لِزَوْجِهَا وَابْنُهَا - نَاضِحًا، ونَاضِحٌ يَنْضَحُ. فقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «فَإِذَا (٤) كَانَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فيه؛ فَإِنَّ عمْرَةَ رَمَضَانَ (٥) تَعْدِلُ حَجَّةً». [خ¦١٧٨٢]

٨٢٠ - وعن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن عبد الله بن أبي أَوفَى قالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ الله ﷺ وطَافَ بِالبَيْتِ، ثُمَّ خَرَجَ وطافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ وجَعَلْنَا نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ يَرْمِيَهُ أَحَدٌ أَوْ يُصِيبَهُ بِشَيْءٍ [خ¦١٧٩١]

٨٢١ - وعن عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ سْمَعُ أَسْمَاءَ كُلَّمَا مَرَّتْ بِالحَجُونِ - صَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِهِ - لَقَدْ (٦) نَزَلْنَا مَعَهُ هَاهُنَا، وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ خِفَافُ الْحَقَائِبِ (٧)، قَلِيلٌ ظَهْرُنَا قَلِيلَةٌ أَزْوَادُنَا (٨)، فَاعْتَمَرْتُ أَنَا وَأُخْتِي (٩) عَائِشَةُ وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ، فَلَمَّا مَسَحْنَا (١٠) أَحْلَلْنَا، ثُمَّ أَهْلَلْنَا مِنَ العَشِيِّ (١١) بِالحَجِّ. [خ¦١٧٩٦]

٨٢٢ - وعن السَّائبِ بن يزيدَ قالَ: سمعتُ العلاءَ بنَ الحَضْرَميِّ يقولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «لِلْمُهَاجِرِ إِقَامَةُ (١٢) ثَلَاثٍ بَعْدَ الصَّدَرِ، بِمَكَّةَ»، كَأَنَّهُ يَقُولُ: لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا. [خ¦٣٩٣٣]

٨٢٣ - وعن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ: «السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِن العَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ (١٣) ونَوْمَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِن سَفَرِهِ، فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ». [خ¦٥٤٢٩]

٨٢٤ - وعن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه قالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا قَفَلَ (١٤) مِنَ الجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ
(١) في (ح) و(د): «مَعَنَا».
(٢) في (ح) و(د): «قالت».
(٣) في الأصل: «وابلغوا».
(٤) في (د): «إذا».
(٥) في (ح) و(د): «فَإِنَّ عمْرَةً فِيهِ».
(٦) في (ح) و(د): «صلت على رسول الله ﷺ وقالت لقد».
(٧) في هامش الأصل: «حقائب: جمع حقيبة»، وفي هامش (ح): «حاشية: قولها: ونحن خفاف الحقائب، جمع حقيبة، وهو كل ما حمل في مؤخر الرحل والقتب، ومنه احتقب فلان كذا، والحجون، بفتح الحاء وضم الجيم، مخفف هو الحبل المشرف عند المحصّب».
(٨) في (ح) و(د): «قليلة أزوادنا قليل ظهرنا».
(٩) في الأصل: «أغطي».
(١٠) في (ح): «مسحا».
(١١) في (ح): «العشر».
(١٢) في (د): «للمهاجرين مد» بدل قوله: «للمهاجر إقامة».
(١٣) زاد في الأصل: «وصلاته» وضرب عليها، وفي (ح) و(د) زيادة: «وصلاته».
(١٤) في هامش الأصل: «قفل أي رجع».
١٠٦