٧٤٦ - وعن عُروةَ عن عائشةَ قالتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّي أُرِيدُ الحَجَّ، وأنا شَاكيةٌ، فقال النَّبِيُّ ﷺ: «حُجِّي وَاشْتَرِطِي، أنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي». [خ¦٥٠٨٩]
٧٤٧ - وعن ابن عبَّاسٍ عن الصَّعب بن جَثَّامَةَ قالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ الله ﷺ وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ - أو بوَدَّان (٥) - فَأَهْدَيْتُ لَهُ حِمَارَ وَحْشٍ فرَدَّهُ عَلَيَّ، فلَمَّا رَأَى الْكَرَاهةَ فِي وَجْهِي قَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ». وسُئِلَ عَنْ ذَرَارِيِّ (٦) المشرِكِينَ يبيتون فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ. قَالَ: «هُمْ مِنْهُمْ». وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ تَعَالى وَلِرَسُولِهِ عليه الصلاة والسلام». [خ¦٣٠١٢]
٧٤٨ - وعن أبي محمدٍ مولى أبي قتادةَ، عن أبي قتادةَ، قالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، مِنَّا المحْرِمُ وَمِنَّا غَيْرُ المحرِمِ، فلمَّا كُنَّا بِالصِّفَاحِ (٧) جئتُ فإذا هم يَتَرَاءَوْنَ (٨) قلتُ: أي شَيءٍ تَنظرونَ؟ فلَمْ يُخبرُوني، فَنَظَرْتُ فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ، فَأَسْرَجْتُ فَرَسِي وَركبتُ، وأَخَذْتُ الرُّمحَ ونَسيتُ السَّوطَ، فَقُلْتُ لهم: نَاوِلُونِي، فقالوا: لَا نُعِينُكَ عَلَيْهِ، فذَهَبتُ فأَثْبَتُّهُ مِنْ خَلفِ الأَكَمَةِ (٩) فَطَعَنْتُهُ، ثم جِئتُ بِهِ إليهم، فقلتُ لهم: كُلُوهُ، قال بَعْضُهُمْ: كُلُوهُ، وَقال بَعْضُهُمْ:
(١) في (د): «لا تزعم» بدل قوله: «لابن عمر».
(٢) في (ح) و(د): «قال».
(٣) جاء في هامش الأصل: «وَهِلَ: أي غلط».
(٤) في (ح) و(د): «ما يعدوننا».
(٥) في (د): «بالأبواء أبودان».
(٦) جاء في هامش الأصل: «ذراري من زيدان».
(٧) جاء في هامش الأصل: «الصفاح: اسم موضع».
(٨) جاء في هامش الأصل: «يتراءون: ينظرون».
(٩) في (ح) و(د): «فأتيته من خلف أكمة».
(٢) في (ح) و(د): «قال».
(٣) جاء في هامش الأصل: «وَهِلَ: أي غلط».
(٤) في (ح) و(د): «ما يعدوننا».
(٥) في (د): «بالأبواء أبودان».
(٦) جاء في هامش الأصل: «ذراري من زيدان».
(٧) جاء في هامش الأصل: «الصفاح: اسم موضع».
(٨) جاء في هامش الأصل: «يتراءون: ينظرون».
(٩) في (ح) و(د): «فأتيته من خلف أكمة».
٩٩