٦٨٨ - وعن محمدِ بن عَبَّادِ بن جعفرٍ، عن جابرِ بن عبدِ اللهِ: «أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُفْرَدَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ بِصَوْمٍ». [خ¦١٩٨٤]
٦٨٩ - وعن أبي صالحٍ (١)، عن أبي هُرَيرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ». [خ¦١٩٨٥]
٦٩٠ - وعن سعيدِ (٢) بن المُسيِّبِ وأبي سَلَمةَ بن عبدِ الرحمنِ، عن عبدِ الله بن عمرِو بن العاصِ، قالَ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: «أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَقُولُ -أَوْ أَنْتَ الذِي تَقُولُ-: لَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ وَلَأَصُومَنَّ النَّهَارَ؟» قَالَ: أَحْسَبُهُ (٣) قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ قُلْتُ ذَلِكَ. قَالَ: «فَقُمْ وَنَمْ، وَصُمْ (٤) وَأَفْطِرْ، وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ». قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ (٥) مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: «فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ». قَالَ (٦): إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ (٧): «فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا، وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ، وَهُوَ صَوْمُ دَاوُدَ عليه السلام». قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ». [خ¦٣٤١٩]
٦٩١ - وعن أبي سَلَمةَ بنِ عبد الرحمن، عن عبدِ الله بن عمرٍو، قالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «فَلَا تَفْعَلْ، قُمْ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ (٨) عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجَتِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّهُ عَسَى أَنْ يَطُولَ (٩) بِكَ عُمْرٌ، وَإِنَّهُنَّ حَسْبُكَ (١٠) أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا، ذَلِكَ صَوْمُ
(١) في هامش الأصل: «باب».
(٢) في هامش الأصل: «باب إن لنفسك عليك حقًا».
(٣) في هامش الأصل: «أحسبه: أي أظنه».
(٤) ليس في (ح): «وصم».
(٥) في (د): «أكثر».
(٦) في (ح) و(د): «قلت» بدل «قال».
(٧) في (ح) و(د): «فقال رسول الله» بدل «قال».
(٨) في هامش الأصل: «الزور: من يزورك أي مضيفك».
(٩) في (ح): «تطول» بدل «يطول».
(١٠) في (ح) و(د): «وإن حسبك» بدل «وإنهن».
(٢) في هامش الأصل: «باب إن لنفسك عليك حقًا».
(٣) في هامش الأصل: «أحسبه: أي أظنه».
(٤) ليس في (ح): «وصم».
(٥) في (د): «أكثر».
(٦) في (ح) و(د): «قلت» بدل «قال».
(٧) في (ح) و(د): «فقال رسول الله» بدل «قال».
(٨) في هامش الأصل: «الزور: من يزورك أي مضيفك».
(٩) في (ح): «تطول» بدل «يطول».
(١٠) في (ح) و(د): «وإن حسبك» بدل «وإنهن».
٩١