٤٥٣ - قال رضي الله عنه: (٢) قال أبو بكر رحمه الله: أخبرنا أبو حامد بن الشَّرْقي، ومكِّيُّ بن عَبْدَانَ قالَ: أخبرنا محمَّد بن يحيى، قالَ: حدَّثنا عبد الرَّزَّاقِ، قالَ: أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهريِّ (١)، عن سالمٍ، عن ابن عمرَ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ رضي الله عنهم صَلَّوْا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ركعتين، وَعُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِه.
قال الزُّهْري رحمه الله: وإنَّما صَلَّى عثُمَّانُ أربعًا لأنَّه أزمعَ (٢) أنْ يُقِيمَ بعدَ الحَجِّ. [خ¦١٦٥٥]
٤٥٤ - وعن عبد الرحمن بن يزيدَ (٣) قال: صلَّى عثُمَّانُ رضي الله عنه بمنىً أربعًا. قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: وصَلَّيْتُ (٤) مَعَ النَّبِيُّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْر (٥) رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رضي الله عنهم رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ، فَلَوَدِدْتُ أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ. [خ¦١٦٥٧]
٤٥٥ - وعن أبي إسحاقَ، عن حارثةَ بن وهب رضي الله عنه قالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِنىً آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرُهُ، رَكْعَتَيْنِ. [خ¦١٦٥٦]
٤٥٦ - وعن يحيى بن أبي إسحاقَ قال (٦): قال سمعتُ أنسَ بن مالك رضي الله عنه يقولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى مَكَّةَ نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ (٧)، وَأَقَمْنَا بِمَكَّةَ عَشْرًا نَقْصِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى رَجَعَ (٨). [خ¦٤٢٩٧]
٤٥٧ - وعن حفصِ بن عاصمٍ قالَ: كُنْتُ مَعَ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه فِي سَفَرٍ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ركعتين (٩)، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى طِنْفَسةٍ لَهُ، فَرَأَى قَوْمًا يُسَبِّحُونَ بعدَهُ (١٠) - يعني: يُصَلُّون - فقَالَ: مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ قُلْتُ: يُسَبِّحُونَ. قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لَأَتْمَمْتُهَا. صَحِبْتُ (١١) رَسُولَ اللهِ ﷺ حَتَّى قُبِضَ، فَكَانَ (١٢) لَا يَزِيدُ
(١) سقط الإسناد في (ح) و(د)، ويبتدأ من: «وعن سالم».
(٢) في هامش الأصل: «أزمع: أي قصد ونوى وعزم».
(٣) في (ح) و(د): «بريدة».
(٤) في (ح) و(د): «صليت» بدون الواو.
(٥) في (ح) زيادة: «الصديق».
(٦) في (ح) و(د): «قال» غير مكررة.
(٧) في (ح) و(د): «يرجع».
(٨) في (ح) و(د): «نرجع».
(٩) ليست مكررة في (د) و(ح).
(١٠) في (ح) و(د): «بعدها».
(١١) في (ح): «وصحبت».
(١٢) في (ح) و(د): «وكان» بدل «فكان».
(٢) في هامش الأصل: «أزمع: أي قصد ونوى وعزم».
(٣) في (ح) و(د): «بريدة».
(٤) في (ح) و(د): «صليت» بدون الواو.
(٥) في (ح) زيادة: «الصديق».
(٦) في (ح) و(د): «قال» غير مكررة.
(٧) في (ح) و(د): «يرجع».
(٨) في (ح) و(د): «نرجع».
(٩) ليست مكررة في (د) و(ح).
(١٠) في (ح) و(د): «بعدها».
(١١) في (ح): «وصحبت».
(١٢) في (ح) و(د): «وكان» بدل «فكان».
٦٣