٤٠٠ - وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يصلِّي بَينَ الأذانِ والإِقامةِ في صَلَاةِ الصُّبحِ رَكْعَتَيْن. [خ¦٦١٩]
٤٠١ - وَعَن عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ فِي الصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ. [خ¦٦١٩]
٤٠٢ - وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِي رَكْعَتَي الْفَجْرِ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي، وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ حَتَّى أَقُومَ (٢) إِلَى الصَّلَاةِ. [خ¦١١٦١]
٤٠٣ - وَعَنْ عُبَيْدِ [بنِ] (٣) عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ (٤) أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ. [خ¦١١٦٩]
٤٠٤ - وعَنْ نَافِعٍ، عَن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَفِي بَيْتِهِ. وَأَخْبَرَتْنِي [حَفْصَةُ] (٥) أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ (٦) سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ حِينَ يَتَبَيَّنُ الفَجْرُ، قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ. [خ¦١١٨٠]
٤٠٥ - قَالَ رضي الله عنه (٧): وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعْقِلٍ (٨) الْمُزَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ» (٩). ثُمَّ قَالَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ». خَشِيَ أَنْ يَحْسَبهَا (١٠) النَّاسُ سُنَّةً. [خ¦١١٨٣]
٤٠٦ - وَعَن المُخْتَارِ بنِ فُلْفُلٍ، قَالَ: «سَأَلْتُ
(١) الكلمة غير واضحة في الأصل.
(٢) في (ح) و(د): «يَقُوم».
(٣) زيادة من (ح). وفي (د): «وعن عبيد بن عمر».
(٤) في هامش الأصل: «التطوع».
(٥) زيادة من (ح) و(د).
(٦) ليس في (ح) و(د): «رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ».
(٧) ليس في (ح) ولا (د): «قَالَ رضي الله عنه».
(٨) في (د) و(ح): «مغفل».
(٩) في (ح) و(د): «ثمَّ قال صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ» مكررة.
(١٠) في (د): «يحتسبها».
(٢) في (ح) و(د): «يَقُوم».
(٣) زيادة من (ح). وفي (د): «وعن عبيد بن عمر».
(٤) في هامش الأصل: «التطوع».
(٥) زيادة من (ح) و(د).
(٦) ليس في (ح) و(د): «رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ».
(٧) ليس في (ح) ولا (د): «قَالَ رضي الله عنه».
(٨) في (د) و(ح): «مغفل».
(٩) في (ح) و(د): «ثمَّ قال صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ» مكررة.
(١٠) في (د): «يحتسبها».
٥٧