٦ - قوله تعالى: (مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لاَ تَخَافونَ. .)
إن قلتَ: ما فائدة ذكر «لا تَخَافُونَ» بعد قوله «آمِنينَ»؟
قلتُ: المعنى آمنين في حال الدخول، لا تخافون عدوَّكم أن يُخرجكم منه في المستقبل.
٧ - قوله تعالى: (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ. .) .
تعليلٌ لما دلَّ عليه تشبيههم بالزرع، من نمائهم وقوَّتهم، كأنه قيل: إنما قوَّاهم وكثَّرهم ليغيظ بهم الكفار.
٨ - قوله تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُ@ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) .
«منهم» أي من الذين مع محمد - ﷺ - وهم الصحابة «مغفرة وأجرًا عظيمًا» ف «مِنْ» هنا لبيان الجنس، كما في قوله تعالى: «فاجتنبوا الرجس من الأوثانِ» لا للتبعيض، لأن الصحابة كلَّهم موصوفون بالِإيمان والعمل الصالح.
«تَمَّتْ سُورَةُ الفتح»
١ / ٥٢٦