قلتُ: «إلَّا» بمعنى «سِوَى» كما في قوله تعالى «وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ» أو الاستثناءُ منقطع أي لكنْ الموتةَ الأولى قد ذاقوها.
٦ - قوله تعالى: (يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ واسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ) .
إن قلتَ: كيف وعد الله تعالى أهل الجنة بلبس «الاستبرق» وهو غليظ الديباج، مع أن غليظه عند السعداء من أهل الدنيا عيبٌ ونقصٌ؟
قلتُ: غليظ ديباج الجنة، لا يُشابه غليظ ديباج الدنيا حتى يُعاب، كما أن سندس الجنة وهو رقيق الديباج، لا يشابه سندس الدنيا.
وقيل: إن السُّنْدسَ لباس سادةِ أهلِ الجنة، والاستبرقُ: لباسُ خدمهم، إظهارًا لتفاوت الرُّتب.
«تَمَّتْ سُورَةُ الدخان»
١ / ٥١٨