قلتُ: معنى كونه «خاتَم النَّبِيِّينَ» أنه لا يتنبَّأُ أحدٌ بعده، وعيسى نبي قبله، وحينَ ينزل عاملًا بشريعة محمد - ﷺ -.
٩ - قوله تعالى: (وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا)
إن قلتَ: كيف شبَّهَ الله تعالى نبيَّه - ﷺ - بالسراجِ دون الشمس مع أنها أتمُّ؟
قلتُ: المراد بالسِّراج هنا: الشمسُ، كما قال تعالى «وجعل الشمس سراجًا». أو شبَّهه بالسراج لأنه تفرَّع منه بهدايته جميعُ العلماء، كما يتفرع من السراج سُرُجٌ لا تُحصى، بخلاف الشمس.
١٠ - قوله تعالى: (يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ المُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ. .) الآية.
التقييدُ بالمؤمنات خرج مَخْرج الغالب، وإِلَّا فالكتابياتُ مثلهنَّ فيما ذُكر في الآية.
١١ - قوله تعالى: «وَبَنَاتِ عَمِّكَ وبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ. .) الآية.
أفردَ العمَّ والخال
١ / ٤٦٢