فإِن قلتَ: لمَ فَصَل بين الوصية ومفعولها بقوله «حملتْهُ أً مُّهُ وهنًا على وَهنٍ وفِصَالُهُ في عامينِ»؟
قلتُ: تخصيصًا للأم بزيادة التأكيد في الوصية، لما تكابده من المشاقَ.
٣ - قوله تعالى: (وَلَوْ أَنَّ مَا فِي الَأرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ..) .
إن قلتَ: المطابقُ لأولها أن يُقال: وما في الأبحر من ماءٍ مدادٌ، فلمَ عَدَل عنه إلى قوله «والبحرُ يمدُّه منْ بَعْدِهِ سَبْعَة أَبْحُرٍ»؟
قلتُ: استغنى عن المداد بقوله «يَمدُّه» من مدَّ الدواة وأمدَّها أي زادها مدادًا، فجعل البحر المحيط بمنزلة الدَّواة، والأبحر السبعة مملوءة مدادًا أبدًا لا تنقطع، فصار نظيرَ ما قلتم،
ونظيرَ قوله تعالى: "قُلْ لَوْ
١ / ٤٤٧