وقال في العنكبوت): (وَلِيَتَمتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُون) باللام والياء، على القياسِ، إذْ هو معطوف على اللّام ومدخولها في قوله «لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ» ومدخولُها غائبٌ.
١٢ - قوله تعالى: (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ. .) «ما ترك عليها» أي على الأرض، قال ذلك هنا، وقال فى فاطر: (بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَةٍ) .
تركَ لفظ «ظهر» هنا، احترازًا عن الجمع بين الظائين: في ظهرها، وظلمهم، بخلافه في فاطر، إذْ لم يُذكر فيها «بظلمهم».
فإن قلتَ: الآية تقتضي مؤاخذةَ البريءِ، بظلم
١ / ٣٠٧