فمنْ يَكُ أمْسَى في المدينةِ رَحْلُه
فإنّي وَقَيارٌ بهَا لَغَريبُ
إذِ التقديرُ: فإني لغريبٌ بها وقيارٌ كذلك.
٣٦ - قوله تعالى: (فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) .
فإن قلتَ: كيف أُمروا بذلك مع أنه ليس في وسعهم؟
قلتُ: هذا أمرُ إيجادٍ لا أمُر إيجابٍ، كقوله «كنْ فيكونُ».
٣٧ - قوله تعالى: (عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ) .
إن قلتَ: «بَين» تقتضي شيئين فأكثر، فكيف دخلت على «ذلك» وهو مفرد؟
قلتُ: «ذَلِكَ» يُشارُ به إلى المفرد، والمثنَّى، والمجموع، ومنه قولُه تعالى: «قُلْ بفضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمتِهِ فَبِذلك فَلْيفرحوا»
١ / ٣١