قوله: «زاد فيه» أي: في هذا الحديث من هذه الرواية، وأخرجه الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وقال الترمذي: حسن صحيح.
٦٧- باب: في تسوية القبر
أي: هذا باب في بيان تسوية القبر، وهو جعله مساويا بالأرض.
١٦٥٢- ص- نا محمد بن كثير، أنا سفيان، نا حبيب بن أبي ثابت، عن أي وائل، عن أبي الهياج (١) الأسدي، قال: «بَعثَني عَليرضي الله عنه- قال: أبْعثُكَ على ما بعثني رسولُ اللهعليه السلام- أنْ لا تدع (٢) قَبْرًا مُشْرِفاَ إلا سويتَهُ، ولا تمثَالًا إلا طمسته» (٣) .
ش- أبو وائل شقيق بن سلمة، وأبو الهياج (٤) حيان بن حصين الأسدي، الكوفي. سمع: علي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر. روى عنه: أبو وائل، وشعبة، وابنه جريج بن حيان. روى له: مسلم، وأبو داود، والنسائي (٥) .
قوله: «قبرا مشرفا» أي: مرتفعا عن الأرض.
قوله:«ولا تمثالا» التمثال بكسر التاء اسم من مثلت بالتشديد والتخفيف إذا صورت تمثالا، والطمس: المحو والإزالة.
«(٦) وبهذا الحديث احتج الشافعي على أن القبور تسطح، وقال ابن
(١) في الأصل:» التياح «خطأ.
(٢) في سجن أبي داود:»أن لا أدع«.
(٣) مسلم: كتاب الجنائز، باب: الأمر بتسوية القبر (٩٦٩)، الترمذي: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في تسوية القبور (٩٦٩)، النسائي: كتاب الجنائز، باب: تسوية القبور إذا رفعت (٤/٨٨) .
(٤) في الأصل:»التياح" خطأ.
(٥) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٧/ ١٥٧٥) .
(٦) انظر نصب الراية (٢/ ٣٠٤، ٣٠٥) .
(٢) في سجن أبي داود:»أن لا أدع«.
(٣) مسلم: كتاب الجنائز، باب: الأمر بتسوية القبر (٩٦٩)، الترمذي: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في تسوية القبور (٩٦٩)، النسائي: كتاب الجنائز، باب: تسوية القبور إذا رفعت (٤/٨٨) .
(٤) في الأصل:»التياح" خطأ.
(٥) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٧/ ١٥٧٥) .
(٦) انظر نصب الراية (٢/ ٣٠٤، ٣٠٥) .
٦ / ١٧٤