قوله: «وكنتُ غلامًا» الغلام الذي لم يَحْتلم.
وقوله: «حافظًا» أي: ذا قوةِ حافظةِ.
قوله: «فحفَظتُ من ذلك» أي: منْ قرآنهم الذي حفظوه من النبي
- عليه السلام-.
قوله: «وافداَ» نصب على الحال من قوله: «أبي»وهو فاعل من وفد يفد إذا قصد أميرًا أو كبيرًا للزيارة أو الاسترفاد أو غير ذلك، وقد ذكر غير مرة.
قوله: «في نفر» النفر- بالتحريك- عدة رجال من ثلاثة إلى عشرة، والنَّفيرُ مثله.
قوله: «لما كنتُ أحفظ» أي: لأجل الذي كنتُ أحْفظ ما أسمع منهم من القراءة التي كانوا يحفظونه من النبيعليه السلام- أو لكوني أحْفظُ منهم، فتكون «ما» مَصْدريةَ.
قوله:«فقدموني» أي للإمامة.
قوله:«وعلي بردة لي صفراءُ» جملة اسمية وقعت حالًا من الضمير الذي في «أؤمهم»، والبُردة- بضم الباء- الحملة المخططة، وقيل: كساء أسود مربع فيه صِفر تلبَسُه الأعرابُ، وجمعها: بُرَد، وقوله «صفراء» صفتها، وكذا قوله: «صغيرة».
قوله: «واروا» أي: استروا، من الموارة
قوله: «عمانيا»- بضم العن المهملة وتخفيف الميم- مَنْسوب إلى عمان بلدة كبيرة من بلاد اليمن، وقيل: صُقْع عند البَحْرين، وقيل: كُورة.
(١) معالم السنن (١ / ١٤٦) .
٣ / ٨٥