قوله:» خِيارُكم «أي: خيْرُكم.
قوله:»وليؤمكم أقرؤكم «أي: أعلمكم بعلم القرآن- كما ذكرنا. وذكر الدارقطني أن الحسن بن عيسى تفرد بهذا الحديث عن الحكم بن أبان.
* * *
٥٦- بَابُ: إمامة النِّساءِ
أي: هذا باب في بيان إمامة النساء، وفي بعض النسخ:»باب ما جاء في إمامة النساء «، والنساءُ جمع» امرأة «من غير لفظه، وكذلك النُّسوة- بكسر النون وضمها- والنسوان، كما يقال: خلِفة ومخاض وذاك وأولئك.
٥٧٣- ص- نا عثمان بن أبي شيبة: نا وكيع بن الجراح: نا الوليد بن عبد الله بن جُميع قال: حدَّثتني جَدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بنْت نوفل أن النبيعليه السلام- لما غزا بدراَ قالت: قلتُ له: يا رسولَ الله، ائذنْ لي في الغَزْوِ معك أمر ض مَرْضاكم، لعل الله يَرْزقني (٢) شهادةَ، قال:»قري في بيتك، فإن الله عز وجل يرزقك الشهادة «قال: فكانت تُسمى الشَهيدةَ، قالَ: وكانت قد قرأت القرآنً فاستأذنت النبي - عليه السلام- أن تتخذ في دارها مُؤذنًا فأذنَ لها، وكانت قد دبرت غلامًا لها وجاريةَ، فقاما إليها بالليِل فغماها بقطيفةَ لها حتى ماتت وذهبا، فأصبح عُمر فقام في الناس فقال: منْ كان عنْدَه منَ هذين علم أو مَنْ رآهما فليجئْ بهما، فأمرَ بهما فصلِبَا، فكانا أول مَصْلوبِ بالمدينة (٣) .
ش- الوليد بن عبد الله بن جُميع: الزهري الكوفي. روى عن:
(١) المصدر السابق (٧ / ١٤٢٢) .
(٢) في سنن أبي داود:»لعل الله أن يرزقني". (٣) تفرد به أبو داود.
(٢) في سنن أبي داود:»لعل الله أن يرزقني". (٣) تفرد به أبو داود.
٣ / ٩٣