وحبيب بن أبي ثابت: هو حبيب بن قيس بن دينار الكوفي.
قوله:»وبيوتهن خير لهن «أي من الحضور في المساجد وهذا يدل على أن النهي في الحديث محمول على كراهة التَنْزيه.
٥٥٠- ص- نا عثمان بن أبي شيبة: نا جرير وأبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد قال: قال عبد الله بن عمر: قال النبيعليه السلام-:»ائْذَنُوا للنساء إلى المساجد بالليلِ «فقال ابن له: والله لا نأذنُ لهن فيتخذنه دَغَلًا، واللْه لاَ نأذنُ لَهن. قَال: فسبهُ وغضبَ وقال (٢): قال رسولُ الله ﷺ: لا ائْذنوا لهند وتقولُ:»لا نَأذنُ لَهن «(٣)؟ !!
ش- جرير: ابن عبد الحميد، وأبو معاوية: الضرير، وسليمان: الأعمش، ومجاهد: ابن جبر.
[١/ ١٩٤ - أ] قوله:»ائذنوا «، أمر من أذن يأذن، وأصله: أخْنوا- بهمزتين- قلبت الهمزة الثانية ياء فصارت ائذنوا».
قوله: «بالليل» أي: في الليل، والمراد منه: حضورهن في المغرب والعشاء والصبح- كما هو مذهب أبي حنيفة.
--------------------
(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٢ / ٤٥٤١) .
(٢) في حق أبي داود:«قال: أقول».
(٣) البخاري: كتاب الصلاة، باب: خروج النساء إلى المساجد، مسلم: كتاب الصلاة، باب: خروج النساء إلى المساجد له (١٣٨ / ٤٤٢)، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في خروج النساء إلى المساجد (٥٧٠) .
٣ / ٥٢