لم أجد له ترجمة.
«تمام المنة» (١٣٤).
قال الدريني: إِسحاق هذا من رجال الحاكم في «المستدرك» (٣/ ٧٢١)، وأبي نعيم في «المستخرج» (٣/ ٢٠٨)، والضياء في «المختارة» (٤/ ٢٠٥، ٨/ ١١٤).
وترجمه الشيخ مقبل - رحمه الله - في «رجال الحاكم في المستدرك» (١/ ٢٢٥)، ولم يقف له على ترجمة تذكر.
قال الدريني: ولم أجد له ترجمة، ولم أقف على من اسمه إِسحاق ونسبه الصواف سوى:
- إِسحاق بن عبد الكريم الصواف: «تاريخ الإِسلام» (٧/ ٧٦٦).
- إِسحاق بن إِبراهيم بن محمد الباهلي أبو يعقوب البصري الصواف: «تاريخ الإِسلام» (٦/ ٤٥).
- إِسحاق بن إِبراهيم بن سعيد المدني الصواف: «اللسان» (٧/ ١٧٤).
وذكر إِسحاق بن داود الصواف ابن حجر في «مقدمة فتح الباري» (١/ ٤٩٢) فقال: «ومن الكبار الآخذين عنه [يعني البخاري] من الحفاظ …، وإِسحاق بن داود الصواف».
قال الدريني: فما تقدم يدلل على أن الرجل ثقة، - ولعله نسب إِلى غير أبيه -، فلم يتبين لي من هو، واللّه أعلم.
٢٧٣ - إِسحاق بن رزيق أو زريق الراسبي:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٨/ ٤٤٠).
وقال عنه (٩/ ٣٢٦): «لم أجد له ترجمة في شيء من كتب الرجال، حتى ولا في»تاريخ البخاري«، و»الجرح والتعديل«لابن أبي حاتم.
ثم قال (٩/ ٣٢٦ - ٣٢٧): ثم وجدت إِسحاق بن رزيق الراسبي في كتاب»الثقات«لابن حبان بعد أن تم طبعه في الهند، أورده في (تبع أتباع التابعين) (٨/ ١٢١) فقال:»إِسحاق بن رزيق الرسعني من رأس العين، يروي عن أبي نعيم، وكان راويًا لإِبراهيم بن خالد، حدثنا عنه أبو عروبة، مات سنة تسع وخمسين ومائتين«.
قلت [يعني الشيخ - رحمه الله -]:»فالظاهر أن (الراسبي) محرف من (الرسعني)، وأنه هو الراوي لهذا الحديث بهذا الإِسناد، فإِن كان ثقة - فإِن ابن حبان قاعدته معروفة في التوثيق - وكان قد حفظه، فتكون العلة إِما من شيخه أو تلميذه، وقد عرفت حالهما، واللّه أعلم«.
قال الدريني: له ترجمة في»المؤتلف والمختلف«(٢/ ١٠٢٠) للدارقطني، و»الإِكمال«(٤/ ٥٧) لابن ماكولا، و»الأنساب«(٢/ ٦٤) للسمعاني، و»المشتبه«(ص ٣١٥)، و»توضيح المشتبه«(٤/ ١٨٠)، و»الثقات" (ل ٧٦/ ب) لابن قطلوبغا؛ كذا ذكر مصادر ترجمته الشهري في كتابه
١٠٢