٦٥٧ - حكيم بن سويد:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٧/ ٢٦٣).
قال الدريني: ورد الإسناد عند الشيخ - رحمه الله -: «من طريق إبراهيم بن حيان بن حكيم بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ، ثنا أبي عن أبيه عن جده».
والصواب أن يكون بين حكيم وسويد: حنظلة؛ كذا في «طبقات المحدثين بأصبهان» (٣/ ٢٥٣)، و«أخبار أصبهان» (١/ ١٨٤) وهما مصدر الشيخ، ويضاف إليه «المعجم الأوسط» (٧/ ٢١٥ رقم ٧٣١١) وعليه فالراوي هنا هو: حكيم بن حنظلة بن سويد.
لكن إسناده عند الديلمي في «زهر الفردوس» (١/ ق ٤٤) - وهو أحد مصادر الشيخ هنا -: «… حدثنا إبراهيم بن حيان بن حكيم من ولد سعد بن معاذ عن أبيه عن جده سعد بن معاذ».
وكل من ترجم لإبراهيم بن حيان سماه: إبراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ (١).
والراجح عندي أن هذا هو الصواب في اسمه، وعليه فقولنا: إبراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ، حدثني أبي [يعني حيان] عن أبيه [يعني حكيم] عن جده [يعني سعد بن معاذ - رضي الله عنه -]، ورغم هذا التحقيق فلم أجد لحكيم هذا ترجمة، فالله أعلم.
٦٥٨ - حكيم بن قيس بن مخرمة الزهري:
لم أجد له ترجمة.
«الصحيحة» (٧/ ٧٩١).
قال الدريني: هو حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشي المطلبي، كذا سماه المزي في «تهذيب الكمال» (٧/ ٢١٥)، وذكر من شيوخه أباه: محمد بن قيس بن مخرمة، قال فيه ابن حجر في «التقريب» (رقم ١٤٩٤ - ط أبو الأشبال): «صدوق، من السادسة».
٦٥٩ - حم بن نوح:
ترجمه ابن أبي حاتم (١/ ٢/ ٣١٩) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
«الضعيفة» (٤/ ١٠).
وذكره (٥/ ٦٠) باسم: حمَّر بن نوح، وقال: ولم أعرفه.
قال الدريني: ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٦/ ٧٧)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا،
(١) انظر: «الميزان» (١/ ١٤٧)، «اللسان» (١/ ٢٧٠ - ط أبو غدة)، «الكامل» (١/ ٢٥٤)، «الضعفاء والمتروكين» (١/ ٣١) لابن الجوزي.
٢٢٥