٦٦٣ - حماد بن السائب:
لم أعرفه، ولعله محرف.
«غاية المرام» (٣٤).
قال الدريني: هو محمد بن السائب بن بشر الذي روى عنه محمد بن إسحاق، كذا ذكره الخطيب في «أوهام الجمع والتفريق» (٢/ ٤٠٩)، وانظر (١/ ٢٦) منه.
وذكره هكذا ابن حجر في «تهذيب التهذيب» (٥/ ١٠٩ - ط المعرفة) في آخر ترجمة محمد بن السائب بن بشر، ومحمد هذا قال فيه في «التقريب»: «متهم بالكذب، ورمي بالرفض».
٦٦٤ - حماد بن عثمان القرشي مولى الحسن بن علي:
لم أجد له ترجمة، ويراجع له «الجرح والتعديل» فإني لا أطوله الآن.
ثم رجعت إليه فلم أجد فيه سوى: حماد بن عثمان؛ الذي روى عن الحسن البصري وهو مجهول فكأنه غير هذا.
«الضعيفة» (٢/ ١٧٣).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والراجح عندي أن فيه تحريف، خاصة قوله: (مولى الحسن بن علي) فإن بينه وبين (ثوبان) صحابي الحديث: ثلاثة رواة، والله أعلم.
٦٦٥ - حماد بن محمد بن أبي حمزة بن ميمون السكري:
لم أجد له ترجمة، ولم يذكروه في الرواة عن أبيه، فالله أعلم.
«الضعيفة» (١/ ٦٧٩).
انظر: حامد بن أبي حمزة السّكري.
٦٦٦ - حماد بن مدرك:
لم أجد له ترجمة، والظاهر أنه من المجاهيل الذين أشار إليهم ابن الجوزي.
«الضعيفة» (١١/ ٨٢٦).
قال الدريني: ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٧/ ٣٤) وقال: «توفي في جمادى الآخرة، وقد قارب المئة».
وقال في «السير» (١٤/ ١١٩): «المحدث الكبير أبو الفسنجاني عمر دهرًا»، وترجمه ابن ماكولا في «الإكمال» (٧/ ٣٢٢)، والحموي في «معجم البلدان» (٤/ ٢٦٦)، ونقل ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٧/ ٢٨٤) وفاته سنة إحدى وثلاثمائة، وذكره الزبيدي في «تاج العروس» (مادة فسنجان)، وسماه: حماد بن مدرك بن حماد، وقال عنه: «محدث».
٢٢٧